رجح
  والجُرْحَةُ: كُلُّ ما جَرَّحْتَ به خُصُوْمَكَ وشُهُوْدَكَ، ويقول(٦٦) القاضي: قد أقْصَصْتُكَ الجُرْحَةَ: للخَصْمِ إِذا أرادَ أنْ يُوَجِّهَ عليه القَضَاءَ. والجُرْحُ(٦٧):
  الاسْمُ.
  والجِرَاحَةُ: الواحِدَةُ من طَعْنَةٍ أو ضَرْبَةٍ.
  وجارِحَةُ الإِنْسَانِ: عَوَامِلُ جَسَدِه، وهي الجَوَارِحُ. واجْتِرَاحُه: عَمَلُه بها؛ أي اكْتِسَابُه.
  والجَوَارِحُ من الطَّيْرِ والسِّبَاعِ: ذَوَاتُ الصَّيْدِ، الواحِدَةُ: جارِحَةٌ. وقَوْلُه ø: {وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ} مُكَلِّبِينَ(٦٨) هي الكَوَاسِبُ. و {اجْتَرَحُوا} السَّيِّئاتِ(٦٩): منه.
  والاسْتِجْرَاحُ(٧٠) في
  قَوْلِ عَبْدِ المَلِكِ بن مَرْوانَ(٧١): «لم تَزْدادُوا على المَوْعِظَةِ الّا اسْتِجْراحاً»
  هو النُّقْصَانُ والفَسَادُ.
  وجَرَحَ فيهم بِعَطَاءٍ كَثيرٍ وجَزَحَ: واحِدٌ.
رجح:
  الرَّاجِحُ: الرّازِنُ(٧٢).
(٦٦) في ك: ويقولون.
(٦٧) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح الجيم، ونص على ضمه في الصحاح واللسان والقاموس.
(٦٨) سورة المائدة / ٤.
(٦٩) سورة الجاثية / ٢١.
(٧٠) في ك: والاستخراج.
(٧١) ورد قول عبد الملك في غريب أبي عبيد: ٤/ ٤٧٨ والتهذيب والمقاييس والمحكم والأساس واللسان والتاج.
(٧٢) كذا في الأصلين، وأظنه (الوازن) كما في التهذيب والمحكم واللسان والتاج.