المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والجيم واللام

صفحة 404 - الجزء 2

  والحَجَلُ: صِغَارُ الإِبِلِ اسْتِعارَةً.

  وحَجَلَةُ العَرُوْسِ، وجَمْعُها: حِجَالٌ وحَجَلٌ.

  والحَجْلُ - مَجْزُومٌ -: مَشْيُ المُقَيَّدِ.

  والإِنْسَانُ إِذا رَفَعَ رِجْلًا وتَوَثَّبَ على رِجْلٍ: فقد حَجَلَ يَحْجُلُ.

  ونَزَوَانُ⁣(⁣٨١) الغُرابِ: حَجْلُه [٦٦ / أ]، حَجَلَ يَحْجُلُ ويَحْجِلُ.

  والحَجْلُ⁣(⁣٨٢) والحِجْلُ: الخَلْخَالُ.

  وحَجْلا القَيْدِ: حَلْقَتَاه.

  وأحْجَلَ بَعِيرَه إحْجَالًا: أطْلَقَ قَيْدَه من يَدِه اليُمْنى وشَدَّه في اليُسْرى⁣(⁣٨٣).

  والتَّحْجِيْلُ: بَيَاضٌ في قَوائم الفَرَسِ، وهو بادٍ حُجُوْلُه، وفَرَسٌ مَحْجُوْلٌ ومُحَجَّلٌ.

  والحَوْجَلَةُ: قَوارِيْرُ الذَّرِيْرَةِ وغيرِها، وقد تُشَدَّدُ اللّامُ.

  والحُجَيْلاءُ: شِبْهُ حُفْرَةٍ في البَطْحاءِ من السَّيْل.

  والحَجْلَاءُ⁣(⁣٨٤): القَلْتُ في الصَّخْرَةِ.

  والحَجّالُ: البَرِيْقُ؛ في قَوْلِ طَرَفَةَ:

  ودُرُوْعاً ترى لها حَجّالا⁣(⁣٨٥)

  وتَحْجِيْلُ المِقْرى في الشَّعِيْر: أنْ يُصَبَّ فيه كَتَحْجِيْلِ الفَرَسِ.

  والتَّحْجِيْلُ: لُزُوْمُ البَيْتِ. وامْرَأةٌ مُحَجَّلَةٌ: بمعنى مُحَجَّبَةٍ.


(٨١) في الأصلين: وتزوان، والتصويب من التهذيب واللسان.

(٨٢) كلمة (والحجل) بفتح الحاء سقطت من ك.

(٨٣) وفي الصحاح والقاموس: «من يده اليسرى وشدَّه في اليمنى».

(٨٤) في ك: والحلجاء.

(٨٥) لم يرد الشطر في ديوان طرفة، وإنما ورد في العباب والتاج، وقال في العباب: «لم أجده في شعر طرفة بن العبد».