المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

شحم

صفحة 435 - الجزء 2

  وهؤلاءِ أحْشامِي وحُشَمَائي: أي جِيراني وأضْيافِي.

  وأحْشَمْتُه فَحَشِمَ⁣(⁣٨٢): أي أغْضَبْتُه. وإِنَّ ذلك لَمِمَّا يُحْشِمُ بني فلانٍ.

  وحَشَمْتُ الرَّجُلَ وأحْشَمْتُه: وهو أنْ يَجْلِسَ إليك فَيُؤذِيَكَ ويُسْمِعَكَ ما تَكْرَهُ⁣(⁣٨٣).

  والمُحْتَشِمُ: مِثْلُ المُحْتَشِدِ يَعْنِي المُجْتَمِعَ.

  وتَحَشَّمْتُه: تَحَضَّضْتُه واسْتَعْطَفْتُه.

  والتَّحَشُّمُ: كالتَّعْيِير.

شحم:

  الشَّحْمُ: مَعْرُوفٌ، وأشْحَمَ القَوْمُ: كَثُر عندهم ذاكَ. وفي المَثَلِ: «الكَلْبُ أضَنُّ بالشَّحْمَةِ» أي إِنَّكَ لا تَفْعَلُ ما تقول⁣(⁣٨٤).

  ولَقِيْتُه بِشَحْمِ كُلاه: أي بِجِنِّ نَشاطِهِ.

  وشَحْمَةُ الرُّمّانَةِ: هَنَةٌ في جَوْفِها، فإِذا غَلُظَتْ قيل: رُمّانَةٌ شَحِمَةٌ.

  وعِنَبٌ شَحِمٌ: قَليلُ الماءِ صُلْبُ اللِّحَاءِ.

  وشَحْمَةُ الأُذُنِ: اللَّحْمَةُ في مُعَلَّقِ القُرْطِ من أسْفَل.

  وشَحْمَةُ الأرْضِ: دُوْدَةٌ بَيْضاءُ.

  ولُعْبَةٌ للعَرَبِ تُسَمَّى: الشَّحْمَةَ.

حمش:

  الحَمْشُ: الدَّقِيْقُ القَوائِم، وسَاقٌ حَمْشَةٌ مُسْتَحْمِشَةٌ، قال⁣(⁣٨٥):


(٨٢) ضبط الفعل في الأصلين بفتح الشين، وقد أثبتنا ما نص عليه في القاموس.

(٨٣) كذا في الأصلين، وفي المعجمات كلِّها: فتؤذيه وتُسمعه ما يكره، وهو الذي يقتضيه سياق الجملة.

(٨٤) في ك: ما يقول.

(٨٥) هو ذو الرمة.