المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

صحم

صفحة 472 - الجزء 2

  والمَحّاصُ: البَرّاقُ، مَحَصَ السَّرَابُ⁣(⁣٨٥).

  والدَّوِّيَّةُ المَحّاصُ: التي⁣(⁣٨٦) يَمْحَصُ النّاسُ فيها السَّيْرَ: أي يَجِدُّونَ.

  وانْمَحَصَ الوَرَمُ: مِثْلُ انْحَمَصَ⁣(⁣٨٧). وأمْحَصَ: إِذا بَرَأ.

  ومَحَصْتُ به الأرْضَ: إِذا ضَرَبْتَه بها.

  وَمَحَصَ بِضُرَاطِه وبِسَلْحِه: رَمى به.

صحم:

  الصُّحْمَةُ: لَوْنٌ من الغُبْرَةِ إِلى السَّوَادِ القَليلِ. وبَلْدَةٌ صَحْماءُ.

  وإِذا أخَذَتِ البَقْلَةُ رِيَّها واشْتَدَّتْ خُضْرَتُها قيل: اصْحَامَّتْ. وكذلك إِذا تَغَيَّرَتْ ألوانُه للحَصَادِ.

  والصَّحْمَاءُ: بَقْلَةٌ لَيْسَتْ بِشَدِيْدَةِ الخُضْرَة.

  والاصْطِحامُ في قَوْلِ كَعْبِ بن زُهَيْرٍ:

  يَوْماً يَظَلُّ له الحِرْباءُ مُصْطَحِماً⁣(⁣٨٨)

  الانْتِصَابُ.

مصح:

  مَصَحَ الشَّيْءُ مُصُوْحاً: رَسَخَ في الثَّرى.

  ومَصَحَتِ الدّارُ: دَرَسَتْ.

  ومَصَحَ الظِّلُّ: قَصُرَ.


(٨٥) في ك: الشراب.

(٨٦) في الأصلين: الذي، والتصويب من القاموس.

(٨٧) في ك: انمحص.

(٨٨) ديوان كعب: ١٥، وعجزه: «كأنَّ ضاحيه بالنار مملولُ»، وفيه: «يظل به الحرباء مصطخماً» بالخاء المعجمة.