صحم
  والمَحّاصُ: البَرّاقُ، مَحَصَ السَّرَابُ(٨٥).
  والدَّوِّيَّةُ المَحّاصُ: التي(٨٦) يَمْحَصُ النّاسُ فيها السَّيْرَ: أي يَجِدُّونَ.
  وانْمَحَصَ الوَرَمُ: مِثْلُ انْحَمَصَ(٨٧). وأمْحَصَ: إِذا بَرَأ.
  ومَحَصْتُ به الأرْضَ: إِذا ضَرَبْتَه بها.
  وَمَحَصَ بِضُرَاطِه وبِسَلْحِه: رَمى به.
صحم:
  الصُّحْمَةُ: لَوْنٌ من الغُبْرَةِ إِلى السَّوَادِ القَليلِ. وبَلْدَةٌ صَحْماءُ.
  وإِذا أخَذَتِ البَقْلَةُ رِيَّها واشْتَدَّتْ خُضْرَتُها قيل: اصْحَامَّتْ. وكذلك إِذا تَغَيَّرَتْ ألوانُه للحَصَادِ.
  والصَّحْمَاءُ: بَقْلَةٌ لَيْسَتْ بِشَدِيْدَةِ الخُضْرَة.
  والاصْطِحامُ في قَوْلِ كَعْبِ بن زُهَيْرٍ:
  يَوْماً يَظَلُّ له الحِرْباءُ مُصْطَحِماً(٨٨)
  الانْتِصَابُ.
مصح:
  مَصَحَ الشَّيْءُ مُصُوْحاً: رَسَخَ في الثَّرى.
  ومَصَحَتِ الدّارُ: دَرَسَتْ.
  ومَصَحَ الظِّلُّ: قَصُرَ.
(٨٥) في ك: الشراب.
(٨٦) في الأصلين: الذي، والتصويب من القاموس.
(٨٧) في ك: انمحص.
(٨٨) ديوان كعب: ١٥، وعجزه: «كأنَّ ضاحيه بالنار مملولُ»، وفيه: «يظل به الحرباء مصطخماً» بالخاء المعجمة.