المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والسين والباء

صفحة 493 - الجزء 2

  والتَّحَيْفُسُ⁣(⁣٨٣): التَّحَلْحُلُ.

  والحَيْفَسُ - على مِثالِ صَيْقَلٍ -: المُغْضَبُ.

الحاء والسين والباء

حسب:

  الحَسَبُ: الشَّرَفُ في الآباء، رَجُلٌ حَسِيْبٌ؛ وقَوْمٌ حُسَبَاءُ. وحَسَّبْتُ فلاناً حَسَبَه: رَدَدْتَه إلى أصْلِهِ. والمُحَسَّبُ: الحَسِيْبُ ذو الكَرَم.

  والحَسَبُ: قَدْرُ الشَّيْءِ، كَقَوْلِكَ: الأجْرُ على حَسَبِ ما عَمِلْتَ.

  وأمّا حَسْبُ - مَجْزُوْمٌ - فَمَعْناهُ: كَفى. وقد أحْسَبَكَ ذلك: كَفَاكَ. وأحْسَبْتُ الرَّجُلَ: إِذا أطْعَمْته وسَقَيْتَه حتّى يَشْبَعَ وتُعْطِيه حَتّى يَرْضى.

  والحِسَابُ: مَعْرُوفٌ. والحِسَابَةُ: مَصْدَرُ حَسَبْتُ الشَّيْءَ أحْسُبُه حِسَاباً، واحْتَسَبْتُ - أيضاً - حِسْبَةً. وقَوْمٌ حُسّابٌ.

  والحِسْبَةُ: احْتِسَابُكَ الأجْرَ عِنْدَ اللَّه.

  وقَوْلُه: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ}⁣(⁣٨٤) أي بِحِسَابٍ.

  وإِنَّه لَحَسَنُ الحِسْبَةِ في الأمْرِ: إِذا كَانَ حَسَنَ التَّدْبِيْرِ.

  واسْتَحْسَبَتِ الغَنَمُ من البَقْلِ ما شاءتْ: أي أكَلَتْ.

  وفلانٌ لا يُحَاسَبُ⁣(⁣٨٥): أي لا يُعْتَدُّ به.

  والحُسْبَانُ: النّارُ نَفْسُها.

  والحَسْبَاءُ: اسْمُ امْرَأةٍ.


(٨٣) في ك: والتحفيس. وفي العباب والتكملة والقاموس كالأصل.

(٨٤) سورة الرحمن / ٥.

(٨٥) وفي الأساس والتاج: فلان لا يُحْتَسَبُ به.