المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

حبس

صفحة 496 - الجزء 2

  والنُّجُوْمُ تَسْبَحُ في الفَلَكِ.

  والسِّبَاحُ: كالسِّمَاحِ؛ وهي بُيُوْتٌ من أدَمٍ، وقيل: هو شِبْهُ نِطَعٍ يُجْلَسُ عليه الصَّبِيُّ الرَّضِيْعُ.

  والسُّبْحَةُ: الرَّهْطُ التي تَلْبَسُه المَرْأةُ أيّامَ حَيْضِها، وجَمْعُها: سِبَاحٌ.

  ويُقالُ للنَّفْسِ: سُبْحانٌ، يُقال: أنْتَ أعْلَمُ بما في سُبْحَانِكَ. وهو - أيضاً -: العَجَبُ.

حبس:

  الحَبْسُ: أن تَحْبِسَ شَيْئاً عنْ وجْهِهِ. والمَحْبِسُ: البَيْتُ الذي يُحْبَسُ فيه.

  والحَبْسُ والمحبسُ⁣(⁣٩٦): اسْمَانِ للمَحْبُوْسِ الحَبِيْسِ. والجَمِيْعُ: الحُبُوْسُ.

  والحَبِيْسُ: الفَرَسُ يُحْبَسُ في سَبِيْلِ اللَّه، وحَبَسَهُ حَبْساً ومَحْبَساً.

  والحِبَاسُ: ما يُحْبَسُ به الماءُ، وهي الحُباساتُ⁣(⁣٩٧) في الأرضِ.

  والحِبْسُ: الماءُ المجموعُ لَيْسَتْ له مادَّةٌ. وحِجَارَةٌ يُحْبَسُ بها الماءُ للسَّقْيِ.

  واحْتَبَسْتُ الشَّيْءَ: اخْتَصَصْتُه لِنَفْسِي.

  والحَبْسُ: الرّاهِبُ من النَّصَارى الّلازِمُ⁣(⁣٩٨) للبَيْعَةِ كالمَحْبُوْسِ.

  والحُبْسُ⁣(⁣٩٩): الرَّجّالَةُ لِتَحَبُّسِهم عن الرُّكْبَانِ.


(٩٦) ضبطت الكلمة في الأصل بفتح الميم وكسر الباء، وبكسر الميم وفتح الباء، أشار الناسخ إلى جوازهما معاً.

(٩٧) في ك: البيت الذي يحبس فيه والحبس والجميع الحبوس المحبس اسمان للمجوس الحبيس به الماء وهي الحباسات.

(٩٨) في ك: واللازم.

(٩٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين واللسان ونص عليه في التاج، ونص في التكملة والعباب والقاموس على كونها (بضمتين).