حبس
  والنُّجُوْمُ تَسْبَحُ في الفَلَكِ.
  والسِّبَاحُ: كالسِّمَاحِ؛ وهي بُيُوْتٌ من أدَمٍ، وقيل: هو شِبْهُ نِطَعٍ يُجْلَسُ عليه الصَّبِيُّ الرَّضِيْعُ.
  والسُّبْحَةُ: الرَّهْطُ التي تَلْبَسُه المَرْأةُ أيّامَ حَيْضِها، وجَمْعُها: سِبَاحٌ.
  ويُقالُ للنَّفْسِ: سُبْحانٌ، يُقال: أنْتَ أعْلَمُ بما في سُبْحَانِكَ. وهو - أيضاً -: العَجَبُ.
حبس:
  الحَبْسُ: أن تَحْبِسَ شَيْئاً عنْ وجْهِهِ. والمَحْبِسُ: البَيْتُ الذي يُحْبَسُ فيه.
  والحَبْسُ والمحبسُ(٩٦): اسْمَانِ للمَحْبُوْسِ الحَبِيْسِ. والجَمِيْعُ: الحُبُوْسُ.
  والحَبِيْسُ: الفَرَسُ يُحْبَسُ في سَبِيْلِ اللَّه، وحَبَسَهُ حَبْساً ومَحْبَساً.
  والحِبَاسُ: ما يُحْبَسُ به الماءُ، وهي الحُباساتُ(٩٧) في الأرضِ.
  والحِبْسُ: الماءُ المجموعُ لَيْسَتْ له مادَّةٌ. وحِجَارَةٌ يُحْبَسُ بها الماءُ للسَّقْيِ.
  واحْتَبَسْتُ الشَّيْءَ: اخْتَصَصْتُه لِنَفْسِي.
  والحَبْسُ: الرّاهِبُ من النَّصَارى الّلازِمُ(٩٨) للبَيْعَةِ كالمَحْبُوْسِ.
  والحُبْسُ(٩٩): الرَّجّالَةُ لِتَحَبُّسِهم عن الرُّكْبَانِ.
(٩٦) ضبطت الكلمة في الأصل بفتح الميم وكسر الباء، وبكسر الميم وفتح الباء، أشار الناسخ إلى جوازهما معاً.
(٩٧) في ك: البيت الذي يحبس فيه والحبس والجميع الحبوس المحبس اسمان للمجوس الحبيس به الماء وهي الحباسات.
(٩٨) في ك: واللازم.
(٩٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين واللسان ونص عليه في التاج، ونص في التكملة والعباب والقاموس على كونها (بضمتين).