المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والدال والنون

صفحة 42 - الجزء 3

الحاء والدال والنون

ندح:

  النَّدْحُ: السَّعَةُ والفُسْحَةُ. انَّكَ لفي نُدْحَةٍ من الأمرِ ومَنْدُوْحَةٍ. وأرْضٌ مَنْدُوْحَةٌ:

  بَعِيدةٌ واسِعَةٌ.

  والنَّدْحُ: المَكانُ الواسِعُ، وجَمْعُه: أنْدَاحٌ ونِدَاحٌ.

  وتَنَدَّحَتِ الغَنَمُ في مَرَابِضِها⁣(⁣٤٧): امْتَدَّتْ.

  والنُّدُوْحُ: النَّواحي.

  والنِّدْحُ: الشَّيْءُ تَرَاهُ من بَعِيْدٍ. وهو الثِّقْلُ أيضاً عن أبي عُبَيْدَةَ.

  والأُنْدُوْحَةُ: أُفْحُوْصَةُ القَطا⁣(⁣٤٨).

دحن:

  الدِّحْوَنَّةُ: القَصِيْرُ السَّمِيْنُ.

  والدَّحَنُ⁣(⁣٤٩): سَعَةُ البَطْنِ، دَحِنَ يَدْحَنُ.

  وبَعيرٌ دِحْوَنٌّ ودِحَنَّةٌ - على مِثالِ ضِفَنَّةٍ -: عَرِيْضٌ.

  والدَّحِنُ والدَّحِلُ: الخَبِيْثُ الخَبُّ.

  ودَحْنَاءُ: أَرْضٌ خَلَقَ اللَّهُ منها آدَمَ.

الحاء والدال والفاء

حفد:

  الحَفْدُ⁣(⁣٥٠): الخِفَّةُ في الخِدْمَةِ والعَمَلِ. وفي شِعْرٍ: حُفَّداً⁣(⁣٥١) أقْدَامُها:


(٤٧) كذا في الأصلين ومعظم المعجمات، وفي القاموس: من مرابضها، وفي التاج: في، وقال:

«وهو الموافق للأصول الصحيحة».

(٤٨) كذا في الأصلين والتكملة، وفي الأساس والتاج: أفحوصة النعامة.

(٤٩) في ك: والدحر.

(٥٠) ضبطت الكلمة في الأصلين بالتحريك، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في التاج.

(٥١) كلمة (حفّداً) سقطت من ك.