العين والباء

عب:

  العَبّ: شِدَّة الجَرْع.

  وعُبَابُ الأمر: أوَّله. ومن البحر: أكثره.

  ويقولون: «إذا وَرَدَت [الظباءُ] الماءَ فلا عَباب وإِذا لم تَرِدْ فلا أباب»⁣^(⁣١٠٢). لا عَباب: أي لا تَعُبُّ فيه، ولا أباب: أي لا تأُبُّ لِطَلَبِه أي لا تَتَهيَّأ⁣^(⁣١٠٣).

  وعَبَّ الغَرْبُ: صَوَّت.

  واليَعْبُوب: الفَرَس الكثير الجَرْي. والجدول الكثير الماء. والطَّويل.

  والعَبْعَبُ: نَعْمَة الشَّباب؛ ومنه: تَعَبْعَبَ: أَي حَسُنَ. وضَرْبٌ من الأكسية أيضاً.

  والعَبِيْبَة⁣^(⁣١٠٤): شَرابٌ يُتَّخَذ من مَغافِر العُرْفُط. والرائب من الألبان⁣^(⁣١٠٥).

  والعَبْعَاب: الطَّويل. والذي يخرج صوتُه من حَلْقه. والسَّيْل الذي يُسْمَع

(١٠٢) ورد هذا القول في مجمع الأمثال: ٢/ ١٩٥ وفي المحكم والقاموس وغيرهما، وقد زدنا كلمة «الظباء» من المعجمات لزيادة الايضاح.

(١٠٣) في الأصل: «لا يتهيأ» وما أثبتناه من ك.

(١٠٤) في ك: والعببة.

(١٠٥) يرى الأزهري ان الرائب من الألبان هو الغبيبة بالغين المعجمة.