وحَلَتَهُ مائةَ سَوْطٍ: أي جَلَدَه.

  وحَلَتَه بالسَّيْفِ: ضَرَبَه.

  وحَلَتَه ألْفاً: أعطاه.

لحت:

  بَرْدٌ لَحْتٌ: صادِقٌ.

  واللَّحْتُ: الحَرْثُ⁣^(⁣١٢) الذي لا تَدَعُ له شَيْئاً إِلّا أخَذْتَه.

  ولَحَتَهُ بالعَصَا: ضَرَبَه بها.

الحاء والتاء والنون

نحت:

  [٧٧ / أ] النَّحْتُ: نَحْتُ النَّجّارِ الخَشَبَ، نَحَتَ يَنْحِتُ ويَنْحَتُ. وهو النُّحَاتَةُ.

  وجَمَلٌ نَحِيْتٌ: قد انْحَتَّتْ⁣^(⁣١٣) مَنَاسِمُه.

  والنَّحْتُ: النِّكاحُ.

  وهذا من نَحْتِهِ: أي من شِيْمَتِه. وإِنَّه لَكَرِيْمُ⁣^(⁣١٤) النَّحِيْتَةِ، وجَمْعُه:

  نَحَائتُ.

  والنُّحَاتُ: ضِدُّ النُّضَارِ، والنَّحِيْتُ: مِثْلُه.

  ونَحَتَهُ يَنْحِتُهُ: أي صَرَعَه.

  وبَرْدٌ نَحْتٌ: أي صادِقٌ.

  والنَّحِيْتُ: النَّئيتُ⁣^(⁣١٥) في الصَّدْرِ.

(١٢) في الأصل: الحرت، وما أثبتناه من ك.

(١٣) كذا في الأصلين وفي مطبوع التهذيب، وهو (انتحتت) في المحكم والأساس واللسان.

(١٤) في ك: الكريم.

(١٥) في ك: النئيب.