صوح
  النَّقَّاشُوْنَ، الواحِدُ أَحْوَصُ. وقيل: هو الذي إِحْدى عَيْنَيْه أصْغَرُ من الأُخْرى.
صوح:
  التَّصَوُّحُ: تَشَقُّقُ الشَّعَرِ وتَنَاثُرُه. والبَقْلُ إِذا يَبِسَ قيل: تَصَوَّحَ. وصَوَّحَتْهُ الرِّيْحُ. والصُّوَاحَةُ(١١): ما يَتَنَاثَرُ من الصُّوْفِ. وصَوِحَ رَأْسُه: إِذا صَلِعَ وذَهَبَ شَعَرُه. والمُتَصَوِّحُ: الذي يَبِسَ أعلاه وفيه نُدُوَّةٌ.
  والصُّوْحَانِ: جانِبا الجَبَلِ وبَيْنَهما سَيْلٌ. وجانِبا الوادي.
  وسَفْحُ الجَبَلِ(١٢) وعَرْضُه: صُوْحٌ.
  والصُّوْحُ: النّاحِيَةُ، ومنه اشْتِقاقُ زَيْدِ بن صُوْحان.
  والصُّوَاحُ: العَرَقُ الأبْيَضُ. وهو أيضاً: طَلْعُ(١٣) النَّخْلِ تَشْبِيْهاً.
  ويُقال للاسْفِيْذَاجِ(١٤): الصُّوَاحُ.
  وتَصَوَّحَتِ الفَرَسُ: ألْقَتْ ما في بَطْنِها.
  وانْصَاحَ في الأرْضِ - بمَنْزِلة انْصَاعَ -: أي ذَهَبَ فيها.
  والمُنْصَاحُ: المُسْتَوي من الأرْضِ.
  وانْصَاحَ القَمَرُ: اسْتَبَانَ(١٥).
حصى:
  الحَصى: صِغَارُ [٨٥ / أ] الحِجَارَةِ. وكَثْرَةُ العَدَدِ، تَشْبِيْهاً بذلك.
(١١) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وهي بتشديد الواو في مطبوع التهذيب واللسان ونصِّ القاموس.
(١٢) في الأصلين: الحبل، وما أثبتناه من المعجمات.
(١٣) في ك: ظلع.
(١٤) في القاموس: الاسفيداج، وهو رماد الرصاص وله فوائد مذكورة في كتب الطب.
(١٥) وفي الصحاح واللسان والقاموس: استنار.