والصَّيّاحُ: ضَرْبٌ من العِطْرِ.

  وتَصَيَّحَ البَقْلُ: بمعنى تَصَوَّحَ.

حيص:

  الحَيْصُ: الحَيْدُ عن الشَّيْءِ، يَحِيْصُ عنه ويُحَايِصُ. وما له مَحِيْصٌ: أي مَعْدِلٌ.

  وحَيْصَ بَيْصَ: يُتَكَلَّمُ به عند اخْتِلاطِ الأمْرِ وفيما لا يُقْدَرُ على الخُرُوْج منه، ويُنَوَّنُ فَيُقال: حَيْصٍ بَيْصٍ.

حصو:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣٢٠).

  الخارْزَنْجيُّ: الحَصْوُ: المَنْعُ، حَصَوْتُه، وإِني لَأَتَحَصّى: أي أجْتَنِبُ.

  وحَصَأْتُ من الماءِ: رَوِيْتُ منه. وحَصى يَحْصى - بفَتْح الصّادِ فيهما وتَخْفِيْفِ الهَمْزَةِ - بمَعْناه.

  ورَجُلٌ جَيِّدُ الحَصَا. وما أَحْصَاهُم: إِذا وُصِفُوا بالوُفُورِ من العَقْلِ والحَزْم.

  وحَصى⁣^(⁣٢١) الصَّبِيُّ⁣^(⁣٢٢) والجَدْيُ من الطَّعَام: أي شَبعَ⁣^(⁣٢٣). وأحْصَأْتُهُ - بالألفِ -: أي أرْوَيْتُه.

  وفلانٌ حَصَاةٌ من القَوْمِ: إِذا كَانَ ظَرِيفاً⁣^(⁣٢٤).

  وإِذا أحْدَثَ الرَّجُلُ قِيْلَ: حَصَأ بها.

(٢٠) واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(٢١) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: حَصِئ وحَصَأ.

(٢٢) في الأصلين: الضبي، والتصويب من المعجمات.

(٢٣) في ك: شيع.

(٢٤) في الأصلين: ظريقاً.