المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زيح

صفحة 171 - الجزء 3

  وتَحَيَّزَتِ الحَيَّةُ وتَحَوَّزَتْ⁣(⁣١١): تَلَوَّتْ.

  وفي زَجْرِ العَنْزِ: حَيْزِ حَيْزِ.

زيح:

  الزَّيْحُ: ذَهَابُ الشَّيْءِ، أَزَحْتُ عِلَّتَكَ فَزَاحَتْ، وهي تَزِيْحُ.

حزى:

  الْحَازِي: الكاهِنُ، حَزَا يَحْزِي ويَحْزى، وتَحَزّى⁣(⁣١٢)، حَزْياً.

  والْحَزَاءُ - مَمْدُوْدٌ -: نَباتٌ كالكَرَفْسِ، الواحِدَةُ: حَزَاءَةٌ.

  وفي المَثَلِ⁣(⁣١٣): «رِيْحُ حَزَاءٍ فالنَّجا».

  وحَزَأْتُ الإِبِلَ أَحْزَؤُهَا: وهو أنْ تَضُمَّها وتَسُوْقَها⁣(⁣١٤).

  واحْزَوْزَأتِ الإِبِلُ: اجْتَمَعَتْ. والطَّيْرُ يَحْزَوْزئُ على البَيْضِ.

أزح:

  أَزَحَ يَأْزِحُ أُزُوْحاً وازاحاً⁣(⁣١٥): تَخَلَّفَ وتَنَحّى. والْأُزُوْحُ⁣(⁣١٦): المُتَخَلِّفُ.

  والتَّأَزُّحُ: التَّبَطُّؤ والتَّقاعُسُ.

  والْأُزُوْحُ من الرِّجالِ: الذي يَسْتَأْخِرُ عن المَكارِم.

  وأَزَحَ الإِنْسانُ أُزُوْحاً: انْضَمَّ بَعْضُه إِلى بعضٍ.

  وقَدَمٌ آزِحَةٌ: قَصِيْرَةٌ مُضْطَرِبَةٌ، وأقْدامٌ أُزُحٌ.


(١١) في الأصلين: وتحيزت، والتصويب من التهذيب والصحاح والمحكم واللسان.

(١٢) في الأصل: ويتخرى، وما أثبتناه من ك والمحكم واللسان والقاموس.

(١٣) ورد المثل في التهذيب ومجمع الأمثال: ١/ ٣٠١ واللسان، وفيها: فالنجاء.

(١٤) في ك: ويسوقها.

(١٥) في ك: وأزواحاً.

(١٦) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح فسكون ففتح، وقد اخترنا ما ضبطت به في مطبوع التهذيب والصحاح واللسان والقاموس ونصَّ عليه في التاج.