وطَحَا بكَ هَمُّكَ: أي ذَهَبَ بك مَذْهباً بَعِيْداً، وهو يَطْحى بكَ طَحْواً وطَحْياً⁣^(⁣٤).

  والمُدَوِّمَةُ الطَّوَاحِي: النُّسُوْرُ⁣^(⁣٥) تَسْتَدِيْرُ حَوْلَ القَتْلى.

  وضَرَبَه حتّى طَحَا: أي امْتَدَّ من الضَّرْبِ، وطَحَّى تَطْحِيَةً مِثْلُه.

  وضَرَبْتُه فَطَحَوْتُهُ أَطْحُوْهُ: أي بَطَحْتَه.

  والطَّاحِي: الذي مَلأَ كلَّ شَيْءٍ كَثْرَةً.

  وفَرَسٌ طَاحٍ: مُشْرِفٌ.

  وفي اليَمِيْنِ: لا والقَمَرِ الطَّاحِي. وطَاحِيَةُ: حَيٌّ؛ مُشْتَقٌّ منه.

  ويُقال للرَّجُلِ إِذا كانَ سَمِيْناً: قد طَحَا به شَحْمُه.

  وما في السّمَاءِ طَحْيَةٌ: أي لَطْخٌ من السَّحَابِ.

  ومِظَلَّةٌ مَطْحُوَّةٌ ومَطْحِيَّةٌ وطَاحِيَةٌ: وهي العَظِيْمَةُ الضَّخْمَةُ.

حوط:

  الْحَوْطُ: من قَوْلِكَ حَاطَ يَحُوْطُ. والحِمَارُ يَحُوْطُ عانَتَه: أي يَجْمَعُها، والاسْمُ الحِيْطَةُ⁣^(⁣٦). والحُوَّاطُ: قَوْمٌ يَحُوْطُونَ.

  واحْتَاطَتِ الخَيْلُ وأَحَاطَتْ⁣^(⁣٧) بفلانٍ: أحْدَقَتْ به.

  والْحَائِطُ: سُمِّيَ لأنَّه يَحُوْطُ [٨٦ / أ] ما فيه. وحَوَّطْتُ حَائِطاً.

  والْحَائِطُ: النَّخْلُ المُجْتَمِعُ، وثلاثَةُ أحْوَاطٍ، والكَثيرُ: الحُوْطانُ.

  والْحِوَاطُ⁣^(⁣٨): حَظِيْرَةٌ تُتَّخَذُ للطَّعَامِ وغيرِه.

(٤) في ك: طحياً وطحواً.

(٥) في ك: النشور.

(٦) أشار في الأصل إلى جواز فتح الحاء أيضاً.

(٧) جملة (الخيل وأحاطت) سقطت من ك.

(٨) كذا في الأصلين ومطبوع المحكم، وفي المعجمات: الحُوّاط والحُوَاطَةُ.