المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

حول

صفحة 208 - الجزء 3

  واللِّحى - مَقْصُوْرٌ؛ وقد يُمَدُّ -: ما على العَصا من قِشْرِها، الْتَحَيْتُ الْتِحاءً ولَحَيْتُ لَحْياً، ولَحَوْتُه: أخَذْتَ قِشْرَه.

  ولَحا اللَّهُ فلاناً: أهْلَكَه.

  والمِلْحى: آلَةٌ تُلْحى بها النَّخِيْلُ.

  واللِّحَاءُ - مَمْدُوْدٌ -: المُلاحَاةُ والمُشَاتَمَةُ. وهي العَذْلُ⁣(⁣١٥). واللَّعْنُ أيضاً.

  واللَّوَاحِي: العَوَاذِلُ، تقولُ: لَحَيْتُهُ؛ لا غَيْرُ.

  وقيل في قَوْلِ رُؤْبَةَ:

  قالَتْ ولم تُلْحَ وكانَتْ تُلْحي

  (⁣١٦) أي تُحْوِجُ إلى أنْ تُلْحى وتُلامَ.

  واللِّحَاءُ: ما حُفِرَ من الأرْضِ، عن أبي نَصْرٍ.

  وبنو لِحْيَانَ: حَيٌّ من هُذَيْلٍ.

حول:

  الحَوْلُ: سَنَةٌ بأسْرِها. حالَ الحَوْلُ يَحُوْلُ حَوْلًا وحُؤُوْلًا. وأَحَالَ الشَّيْءُ:

  أتى عليه حَوْلٌ، وحَالَ: لُغَةٌ. ودارٌ مُحِيْلَةٌ: أتَتْ عليها أحْوَالٌ، وأَحْوَلَتِ الدّارُ.

  وأَحْوَلَ الصَّبِيُّ: تَمَّ⁣(⁣١٧) له حَوْلٌ. وأرْضٌ مُسْتَحَالَةٌ: تُرِكَتْ أحْوالًا من الزِّرَاعَةِ.

  وحَوْلِيُّ الحَصى⁣(⁣١٨): صِغَارُها؛ تَشْبِيْهاً.

  والحَوْلُ: الحِيْلَةُ، ما أَحْوَلَهُ.

  والْمَحَالَةُ: الحِيْلَةُ، وكذلك الحَوِيْلُ [٨٨ / ب] والحِوَلُ والمَحِيْلَةُ.


(١٥) في الأصلين: العدل (بالدال المهملة)، والصواب ما أثبتناه.

(١٦) ديوان رؤبة - الملحق -: ١٧١.

(١٧) في ك: ثم.

(١٨) وصحفت (الحصى) إلى (العصي) في مطبوع التاج.