المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[تتمة باب الثلاثي الصحيح]

صفحة 211 - الجزء 3

  والحِيْلَانُ: الحَدَائدُ بِخَشَبِها يُدَاسُ بها الكُدْسُ.

  والْحَوَالَةُ: إحَالَتُكَ غَرِيْماً. أو تَحْوِيْلُ ماءٍ من نَهْرٍ إلى نَهْرٍ.

  والحَوَلُ: إقْبَالُ الحَدَقَةِ على الأنْفِ، حَوِلَتْ عَيْنُه تَحْوَلُ حَوَلًا، واحْوَلَّتْ احْوِلَالًا، واحْوَالَّتْ، ولُغَةٌ: حَالَتْ عَيْنُه تَحَالُ حَوَلًا. وتَصْغِيْرُ أَحْوَلَ: أُحَيِّلٌ وأُحَيْوِلٌ.

  والْحُوَلَاءُ من النّاقَةِ: كالمَشِيْمَةِ من المَرْأةِ، وتُكْسَرُ الحاءُ.

  والْحَالُ: حَالُ الرَّجُل، مُؤنَّثَةٌ.

  وحالاتُ الدَّهْرِ وأَحْوَالُه: صُرُوفُه.

  والْحَالُ: الوَقْتُ الذي أنتَ فيه. والتُّرابُ اللَّيِّنُ. والحَمْأَةُ. والمَرْأَةُ أيضاً. والدَّرَّاجةُ التي يَتَعَلَّمُ عليها الصَّبِيُّ المَشْيَ. والكِسَاءُ الذي يُحْتَشُّ فيه، يُقال منه: تَحَوَّلْتُ كِسائي أي جَعَلْتُ فيه شَيْئاً ثُمَّ حَمَلْتُ على ظَهْري. والوَرَقُ يُخْبَطُ من السَّمُرِ.

  والمَحَالَةُ: مَنْجَنُوْنٌ يُسْتَقَى عليها، والجَميعُ: المَحَاوِلُ.

  والمَحَالَةُ والمَحَالُ: وَسطُ الظَّهْرِ.

  وامْرَأَةٌ مُحَوِّلٌ: إذا عَاقَبَتْ في الوِلَادِ بَيْنَ جارِيَةٍ وغُلامٍ. ولا تَضَعُ إلّا تَحَاوِيْلَ: أي تُخْطِئُ حَوْلًا وتُصِيْبُ حَوْلًا. وتَحَاوِيْلُ الأرْضِ وتَحْوِيْلَاتُها: من ذلك؛ أنْ تُزْرَعَ سَنَةً وتُتْرَكَ سَنَةً.

  والحَوَلْوَلُ من الرِّجالِ: المُنْكَرُ الكَمِيْشُ.

  والحِوَلُ: القُوَّةُ. والثَّباتُ. وهو أيضاً: سُتْرَةٌ يُسْتَرُ بها البَيْتُ.

  وفلانٌ على حَوْلِ فلانٍ: أي مِثْلُه في السِّنِّ.

  وأرْضٌ مُحْتَالَةٌ: لم يُصِبْها المَطَرُ.

  وأَحَالَ على الدَّمِ: أقْبَلَ عليه يَلَغُ فيه.

  وأَحَالَ عليه بالسَّوْطِ يَضْرِبُه.