والحَبِيُّ من السَّحَابِ: المُتَرَاكِمُ.

  وحَبَا لَهُ الشَّيْءُ: اعْتَرَضَ.

  والحُبَى: جَمْعُ الْحُبَةِ وهي حَبَّةُ العِنَبِ، وقيل: الحُبَةُ: العِنَبُ أوَّل ما تَنْبُتُ من الحَبِّ ما لم يُغْرَسْ.

حبى وحبأ:

  الحَبَأُ - مَهْمُوْزٌ مَقْصوْرٌ -: واحِدُ الْأَحْبَاءِ وهم وُزَرَاءُ المَلِكِ⁣^(⁣٤) وخاصَّتُه.

  وإنَّكَ من حِبْيَتي: أي خاصَّتي.

  وهو أحْبى أقْوَسُ⁣^(⁣٥): أي مانعٌ لِمَا وَرَاءَ ظَهْرِه.

  وقيل في قَوْل رُؤْبَةَ:

  والدَّهْرُ أحْبى يَفْتِلُ المَفَاتِلا

  ^(⁣٦) أي شَديدٌ طَويلٌ يُصَرِّفُ المَصَارِفَ يَمِيْناً وشمالًا.

  وفلانٌ يَحْبُو قَصَاهُم: أي يَحُوْطُهُم.

  والْحَابِيَةُ من الرَّمْلِ - يُجْمَعُ حَوَابِيَ -: وهو ارْتِفاعُه على ما هو فيه، حَبَا الرَّمْلُ يَحْبُو حُبُوّاً: أَشْرَفَ.

  والحَبَا - مَقْصُوْرٌ -: حَبَابُ الماءِ.

  ونارُ الحُبَا: نارُ الحُبَاحِبِ.

بوح:

  البَوْحُ: ظُهُوْرُ الشَّيْءِ، بُحْتُ بِسِرّي بَوْحاً وبُؤوْحاً. ويُقال للرَّجُلِ الْبَؤُوْحِ: بَيْحَانٌ⁣^(⁣٧) بما في صَدْرِه.

(٤) في ك: وهم ورز الملك.

(٥) كذا في الأصلين، وفي القاموس (قوس): أجنى أقوس.

(٦) ديوان رؤبة: ١٢٣.

(٧) النون غير منوَّنة في مطبوع اللسان والقاموس.