الهاء والجيم
  والهَجْهَجَةُ: صَوْتُ الرَّجُلِ إِذا صاحَ بالأسَد.
  وفَحْلٌ هَجْهَاجٌ.
  والرَّجُلُ يُهَجْهِجُ بناقَتِه: إِذا قالَ هِيْجْ.
  وماءٌ هُجَهِجٌ: كثيرٌ. وقيل: لا عَذْبٌ ولا مِلْحٌ.
  والهَجْهَجُ من الأرْضِ: التي لا نَبْتَ فيها.
  ورَجُلٌ هُجَاهِجُ.
  والأَهِجَّةُ: جَمْعُ هَجِيْجٍ وهي الأرْضُ الطَّويلةُ تَسْتَهِجُّ السائرةَ أي تَسْتَعْجِلُهم وتَسْتَفِزُّهم.
  وهو(١٧) مُهْتَجٌّ في الأمْرِ: مُتَمَادٍ فيه.
  والهَجِيْجُ: الوادي العَمِيْقُ.
  والهَجُّ: الطَّرِيْقُ المَدْعُوْقُ.
  والمَهَجُّ: الواسِعُ من الطُّرُقِ وغيرِها.
  ورَكِبَ فلانٌ هَجَاجِ(١٨) - على نَزَالِ -: إِذا رَكِبَ رَأْسَه.
  والهَجَاجُ: الأحْمَقُ. والهَجَاجَةُ: الأحْمَق أيضاً.
  ورَكِبَ هَجَاجَهُ: أي باطِلَه.
  والمُسْتَهِجُّ: الذي يَنْطِق في حَقٍّ وباطِلٍ.
  وجاءوا هَجَاجاً: أي جَماعةً، وهَجَّةً وهَجَاجِ [٩٥ / أ] بمعناه.
  وهَجَاجَيْكَ: إِذا اسْتَكْفَفْتَ الناسَ.
  وجَمَلٌ هُجَاهِجُ: ضَخْمٌ.
  وظَلِيْمٌ هُجَاهِجُ(١٩): كثيرُ الصَّوْتِ.
(١٧) في ك: وهم.
(١٨) وذكر في الصحاح جواز كسر الجيم وفتحها.
(١٩) ضُبطت الكلمة في ك بفتح الهاء الأولى، وهو خلاف ضبط الأصل والمعجمات.