المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الهاء والجيم

صفحة 310 - الجزء 3

  والهَجْهَجَةُ: صَوْتُ الرَّجُلِ إِذا صاحَ بالأسَد.

  وفَحْلٌ هَجْهَاجٌ.

  والرَّجُلُ يُهَجْهِجُ بناقَتِه: إِذا قالَ هِيْجْ.

  وماءٌ هُجَهِجٌ: كثيرٌ. وقيل: لا عَذْبٌ ولا مِلْحٌ.

  والهَجْهَجُ من الأرْضِ: التي لا نَبْتَ فيها.

  ورَجُلٌ هُجَاهِجُ.

  والأَهِجَّةُ: جَمْعُ هَجِيْجٍ وهي الأرْضُ الطَّويلةُ تَسْتَهِجُّ السائرةَ أي تَسْتَعْجِلُهم وتَسْتَفِزُّهم.

  وهو⁣(⁣١٧) مُهْتَجٌّ في الأمْرِ: مُتَمَادٍ فيه.

  والهَجِيْجُ: الوادي العَمِيْقُ.

  والهَجُّ: الطَّرِيْقُ المَدْعُوْقُ.

  والمَهَجُّ: الواسِعُ من الطُّرُقِ وغيرِها.

  ورَكِبَ فلانٌ هَجَاجِ⁣(⁣١٨) - على نَزَالِ -: إِذا رَكِبَ رَأْسَه.

  والهَجَاجُ: الأحْمَقُ. والهَجَاجَةُ: الأحْمَق أيضاً.

  ورَكِبَ هَجَاجَهُ: أي باطِلَه.

  والمُسْتَهِجُّ: الذي يَنْطِق في حَقٍّ وباطِلٍ.

  وجاءوا هَجَاجاً: أي جَماعةً، وهَجَّةً وهَجَاجِ [٩٥ / أ] بمعناه.

  وهَجَاجَيْكَ: إِذا اسْتَكْفَفْتَ الناسَ.

  وجَمَلٌ هُجَاهِجُ: ضَخْمٌ.

  وظَلِيْمٌ هُجَاهِجُ⁣(⁣١٩): كثيرُ الصَّوْتِ.


(١٧) في ك: وهم.

(١٨) وذكر في الصحاح جواز كسر الجيم وفتحها.

(١٩) ضُبطت الكلمة في ك بفتح الهاء الأولى، وهو خلاف ضبط الأصل والمعجمات.