باب الهاء والظاء

الهاء والظاء والراء

ظهر:

  الظَّهْرُ: خِلافُ البَطْنِ. ورَجُلٌ مُظَهَّرٌ: شَديدُ الظَّهْرِ. وشَيْخٌ ظَهِيْرٌ: يَشْتكي ظَهْرَه.

  والظَّهْرُ من الأرْضِ: ما غَلُظَ وارْتَفَعَ، والظَّاهِرَةُ مِثْلُه. والرِّكَابُ التي تَحْمِل الأثْقالَ.

  وفي بَني فلانٍ ظَهِيْرَةٌ وظَهْرٌ: أي إِبِلٌ جِيَادُ الظُّهُور.

  والبَعِيرُ الظِّهْرِيُّ: العُدَّةُ؛ للحاجَةِ إِليه، ويُجْمَعُ ظَهَارِيَّ وظِهَارى⁣^(⁣١).

  وطَرِيقُ الظَّهْرِ: طَريقُ البَرِّ.

  وقَلَبْتُ الأمْرَ ظَهْراً لبَطْنٍ: أي دَبَّرْتَه.

  والظُّهْرُ: ساعَةُ الزَّوال. والظَّهِيْرَةُ: حَدُّ انْتِصافِ⁣^(⁣٢) النَّهار. وبَعِيرٌ مُظْهِرٌ:

  هَجَمَتْه الظَّهِيْرَةُ. وظَهَّرْتُ تَظْهِيْراً⁣^(⁣٣) وأظْهَرْتُ: من الظَّهِيْرَة.

(١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل بكسر الظاء، وهي بفتحها في ك والأساس.

(٢) في ك: انتصاب.

(٣) كِلمة (تظهيراً) لم ترد في ك.