والظَّهِيْرُ: البَعِيرُ القَوِيُّ الظَّهْرِ الصَّحِيْحُه، والفِعْلُ: ظَهَرَ ظَهَارَةً. ويَظْهَرُه:

  أي يَتْبَعُه.

  والظَّهِيْرُ: العَوْنُ يُظَاهِرُكَ، وهما يَتَظَاهَرانِ. والظِّهْرَةُ: ظَهْرُ الرَّجُلِ وأنصارُه. وليستْ له ظَهَرَةٌ: أي مَنَعَةٌ. وفلانٌ ظِهْرِيُّ فلانٍ: أي مُعِيْنُه.

  والظُّهُوْرُ: بُدُوُّ الشَّيْءِ الخَفيِّ إِذا ظَهَرَ.

  والظُّهُوْرُ: الظَّفَرُ بالشَّيْءِ والاطِّلاعُ عليه.

  وظَهْرُ الغَيْبِ: ما غابَ عنكَ.

  والاسْتِظْهارُ: أنْ تَقْرَأ الشَّيْءَ ظَاهِراً. وظَهَرْتُ على القُرآن وأظْهَرْتُه:

  بمعنىً.

  والظَّاهِرَةُ: العَيْنُ الجاحِظَةُ وهي خِلافُ الغائرة.

  والظَّاهِرَةُ: الظِّهَارُ من الفُرشِ والأقْبِيَةِ، له ظَاهِرَةٌ وباطِنَةٌ، وظِهَارَةٌ وبِطَانَة.

  وظَهَّرْتُه تَظْهِيراً: جَعَلْتَ له ظِهَارَةً.

  والمُظَاهَرَةُ والظِّهَارُ: أنْ يقولَ الرَّجُلُ لامْرَأتِه: أنتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي. وتَظَهَّرَ فلانٌ من امرأتِه.

  والظُّهَارُ من الرِّيشِ: الذي يَظْهَرُ من رِيْشِ الطائر، والجميع الظُّهْرَانُ.

  والظُّهَارُ: الجَمَاعَةُ، الواحِدُ ظَهْرٌ.

  والظِّهْرِيُّ: الشَّيْءُ تَنْسَاه وتَغْفُل عنه، وفي القُرآن: {وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَكُمْ ظِهْرِيًّا}⁣^(⁣٤).

(٤) سورة هود / ٩٢.