الهاء والدال
الهاء والدال
  (و. ا. ي)
هدى:
  الهَدِيَّةُ: ما أهْدَيْتَ من طَرِيْفٍ ولَطَفٍ، والجميع الهَدَايا(١)، ولُغَةُ أهْلِ المَدِينة: الهَدَاوى.
  والمِهْدى: الطَّبَقُ الذي تُهْدى عليه الهَدَايا. وفلانٌ يُهَدِّي للناس: أي كَثِيرُ الهَدَايَا إليهم.
  والإِهْدَاءُ: أنْ تُهْدِيَ شِعْراً في مَدِيْحٍ أو هِجَاء.
  والهَدِيُّ: العَرُوْسُ. والهِدَاءُ: هِدَاؤها(٢) إلى بَيْتِ زَوْجِها.
  والهَدْيُ - يُخَفَّفُ ويُثقل -: ما أهْدى الإِنسانُ إلى مَكَّةَ من النَّعَم. وكُلُّ ما يُهْدِيه من مالٍ أو مَتَاعٍ فهو هَدَىً(٣)، وجَمْعُه هَدِيٌّ.
  والهُدَى: نَقِيْضُ الضَّلالةِ. والدَّليلُ يَهْدي القَوْمَ.
  وهَدَيْتُ لكَ: أي بَيَّنْتُ لكَ.
(١) في ك: والجميع الهدا.
(٢) في ك: والهداؤها.
(٣) هكذا ضبُطت الكلمة في الأصلين، وهي في المعجمات: هَدْي بفتح الهاء وسكون الدال.