المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الهاء والفاء

صفحة 73 - الجزء 4

الهاء والفاء

  (و. ا. ي)

هفو:

  الهَفْوُ: الذَّهَاب في الهَواء، هَفَتِ الصُّوفَةُ تَهْفُو هَفْواً وهُفُوّاً. وتَهْفُو به الرِّيْحُ.

  والهَفْوَةُ: الزَّلَّةُ.

  والظَّلِيمُ إذا عَدا قُلْتَ: هَفا.

  والفُؤادُ إذا ذَهَبَ في اثرِ شَيْءٍ يُقال: هَفَا.

  والأَلِفُ اللَّيِّنَةُ هافِيَةٌ في الهَوَاء.

  والهَفَاةُ: واحِدَةُ الهَفَا؛ نحو الدّائمة من المَطَر.

  والهَفَاءَةُ⁣(⁣١): أعْنَاقُ السَّحَابِ الساطِعة في الأُفُق.

  وهَوَافي⁣(⁣٢) الإِبلِ: هَوَامِيْها وضَوَالُّها.

هيف:

  الهَيْفُ⁣(⁣٣): رِيْحٌ بارِدَةٌ تَجِيْءُ من قِبَلِ مَهَبِّ الجَنُوبِ. وهي - أيضاً -: رِيْحٌ ذاتُ


(١) في ك: والهفاة.

(٢) في ك: وهو في.

(٣) ضُبطت الكلمة في الأصلين بفتح الياء، وسيأتي ضبطها في الأصلين بسكون الياء في تركيب هوف، وهو الصواب.