واكْمَهَلَّ الانسانُ: قَعَدَ واقْرَنْبَعَ.

  والمُكَمْهَلُ: المُوَفَّرُ من المَتَاع والجَهَاز المَجْمُوعُ المُلَفَّفُ.

  وأخَذْتُ الشَّيْءَ مُكَمْهَلًا⁣^(⁣٢١): أي بكماله.

  والمُكَمْهَلُ: القُطْنُ ما دامَ فيه الحَبُّ.

  الكَهْمَلُ: الثَّقِيلُ الوَخْمُ من الناس؛ ولا أحُقُّه، وكذلك الكَمْهَلُ.

  الهَبَنَّكُ: الكثيرُ الحُمْقِ، والهَبَنَّكَةُ: الحَمْقاء.

  والهَبْنَكُ - بجَزْم الباء -: الماشي بالنَّمِيمة.

  جارِيَةٌ بَهْكَنَةٌ⁣^(⁣٢٢): تارَّةٌ عَرِيْضةٌ⁣^(⁣٢٣)، وهُنَّ البَهْكَنَات والبَهَاكِنُ. وإنَّها لتَتَبَهْكَنُ في [١١٥ / ب] مَشْيها، يُقال ذلك لذاتِ العَجِيزة. ورَجُلٌ بَهْكَنٌ أيضاً، أنْشَدَ:

  إنَّ لها لَحادِياً وَكْوَاكا ... ذا بُرَتَيْنِ بَهْكَناً ضِنَاكا

(٢١) وبتقديم الهاء على الميم في المحكم واللسان والقاموس.

(٢٢) في الأصل: بهنكة، وفي ك: جارمة يهنكة، والتصويب من التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.

(٢٣) كذا في الأصلين، وفي التهذيب واللسان: غريضة، وفي الصحاح: غضة.