المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[تتمة باب الثلاثي الصحيح]

صفحة 136 - الجزء 4

  والبَهْدَلَةُ: الخِفَّةُ. ومنه اسْمُ بَهْدَلَةَ.

  وبَهْدَلٌ: اسْمُ طائرٍ.

  ادْلَهَمَّ الظَّلامُ: كَثُفَ. ولَيْلٌ دَلْهَمٌ: مُظْلِم.

  والدَّلْهَامُ: من صِفات الأسَد الجَسُور الماضي.

  والدَّلْهَمُ: الذِّئْبُ. والذَّكَرُ من القَطا.

  الهِدْلِمُ⁣(⁣١٢): العَجُوزُ.

  الهِدْمِلُ: الثَّوبُ الخَلَقُ.

  ورَجُلٌ هِدَمْلٌ: أشْعَثُ كثيرُ الشَّعر لا يَدَّهِنُ ولا يُسَرِّحُ شَعرَه.

  والهِدَمْلُ: القَديمُ المُزْمِنُ. والهِدَمْلَةُ: الدَّهْرُ، يُقال: زَمَنُ الهِدَمْلَةِ.

  ورأيتُ هِدَمْلَةً من الناس: أي كَثْرَةً، وكذلك الرمْل، والجميع هِدَمْلاتٌ.

  والهِلْدِمُ: اللِّبْدُ الغَلِيظُ الجافي.

  الهِنْدِبى - وهِنْدِباةٌ واحِدَةٌ -: من أحرار البقول.

  وهَنْدَبَ فلانٌ الكلامَ وهَنْدَبْتُ أنا: إذا ألْبَسْته. وكلامٌ مُهَنْدَبٌ.


(١٢) وهي الهلدم (بتقديم اللام على الدال) في اللسان والتاج.