المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

باب الهاء والراء

صفحة 140 - الجزء 4

بابُ الهاء والراء⁣(⁣١)

  الرَّهْبَلُ من الكلام: ما لا يُفْهَم، والرَّجُلُ مُرَهْبَلٌ.

  امْرَأةٌ هِرْمِلٌ وناقةٌ كذلك: إذا كانَ فيه هَوَجٌ واسْتِرْخاء.

  والهَرْمَلَةُ: تَسَاقُطُ وَبَرِ البَعِير إذا سَمِنَ.

  وهَرْمَلْتُ الشَّيْءَ: قَطعْتَه ونَتَفْتَه.

  والهِرْمِلُ: الضَّعيفُ الحَقِيرُ.

  والهُرْمُولَةُ: بمنزلة الرُّعْبُولة تَتَشَقَّقُ⁣(⁣٢) من أسْفَلِ القَمِيص.

  وهَرْمَلَتِ العَجُوزُ: صارَتْ كالخِرْقَة البالِيَة.

  المَرْأةُ المُهَرْنِفَةُ: الضَّعيفةُ في صَوْتِها وبُكائها.

  وهَرْنَفَ الرَّجُلُ هَرْنَفَةً: وهو ضَحِكٌ في ضَعْفٍ.

  هو في رَفْهَنِيَةٍ⁣(⁣٣) من العيش: أي في خِصْبٍ.

  والمُرْفَهِنُّ: الوادِعُ.

  الهِنْبِرَةُ: الأتانُ.


(١) في ك: والزاء.

(٢) في ك: يتشقق.

(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، وهي بضمِّ الراء وفتح الفاء وسكون الهاء في الصحاح واللسان والقاموس.