والرَّجُلُ المُقَعِّرُ والقَيْعَرُ في كَلامِه: المُتَشَدِّق.

  وكَلامٌ قَيْعُوْرٌ: يُتَقَعَّرُ فيه.

  والذي يبلُغُ قَعْرَ الأشياءِ من الأمورِ: مُقَعِّرٌ.

  وامرأةٌ قَعِرَةٌ وقَعِيْرَةٌ: تحبُّ في قَعْرِ فرجها أنْ تُجامَع.

  والقَيْعُوْرُ: الضَّخْم.

  وَقَعَرَ⁣^(⁣١٥٧) الفارِسَ: نحوُ قَطَرَه.

  وقَعَّرَ القومُ: صاحوا.

  ولا أدْخُلُ قَعِيْرَةَ بَيْتٍ وقَعْرَتَه: واحِدٌ⁣^(⁣١٥٨).

  والقُعْرُ⁣^(⁣١٥٩): الوَهْدَة في الرَّمْلِ، وكذلك القَعْرُ، وجمعُه قعرَةٌ⁣^(⁣١٦٠).

  وإِناءٌ قَعْرَانُ ماءً: في قَعْرِه ماءٌ، وقد قَعَرْتُه: بَلَغْتَ قَعْرَه في الشُّرْب.

  والقَعُّوْرُ: بئرٌ عميقة.

عرق:

  لَبَنٌ عَرِقٌ: أصابَه عَرَقٌ فَفَسَدَ طَعْمُه.

  والعَرَقُ: اللَّبَن. وهذه غَنَمُ عَرَقٍ؛ مضاف.

  وأعْرَقُ لَيْلةٍ في السَّنة: أكْمَلُها لَبَناً.

  وعُرُوْقُ كلِّ شيءٍ: أصولُه المُتَشَعِّبَة.

  وَعَرَقَ عُرُوْقاً في الأرْض: أَذْهَبَها.

  واسْتَأصَلَ اللَّهُ عِرْقَاتهم: أي أصْلَهم؛ وهو على بِناء سِعْلاة، وقيل: واحِدُه

(١٥٧) نص في القاموس أن قعر هنا كمنع، ووردت في الأصل بتشديد العين.

(١٥٨) في ك: أحداً

(١٥٩) وفي التكملة والقاموس: القُعْرَة - بضم القاف وسكون العين -.

(١٦٠) هكذا وردت الكلمة «قعرة» في الأصلين، ولم نجدها في المعجمات.