الخاء والقاف والزاي
الخاء والقاف والزاي
خزق:
  كلُّ شَيْءٍ حادٍّ(٤) تَرُزُّه في الأرض فَيَرْتَزُّ فقد خَزَقْتَه؛ فانْخَزَقَ: أي ثَبَتَ.
  والمِخْزَقُ: عُوَيْدٌ مُحَدَّدٌ مع بَيّاعي البُسْر بالنَّوى.
  وخَزَقَه السَّهْمُ: أي(٥) أصابَه. والمُخْتَزَقُ: الصَّيْدُ نَفْسُه.
  ويقولون(٦): «إِنَّه لأَنْفَذُ من خازِقٍ» وهو السِّنَانُ. وللرَّجُلِ: «يُوشِكُ أنْ يَلْقى خازِقَ وَرَقَةٍ(٧)» وهو الرَّجُلُ الجَرِيءُ.
  وخَزَقْتُ فلاناً بِبَصَري: أي حَدَجْتُه ببَصَري.
  والخَيْزَقَةُ(٨): بَقْلةٌ، والجِنْسُ خَيْزَقٌ(٩).
الخاء والقاف والذال
خذق:
  خَذَقَ يَخْذِقُ خَذْقاً. والخَذْقُ للبازي: ذَرْقُه.
  والخَذّاقُ: سَمَكَةٌ في البَحْر لها ذَوائبُ كالخُيُوط، فإِذا صِيْدَ خَذَقَ في الماء.
(٤) في ت: جادّ
(٥) كلمة (أي) لم ترد في ت.
(٦) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٦٣ والتهذيب والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال: ١/ ٣٧ واللسان والتاج، وفي بعضها: هو أمضى من خازق.
(٧) وذكر في المحكم أن هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، ووردت في التكملة واللسان والقاموس.
(٨) في ك: والخيزفة، وفي ت: والخنزقه.
(٩) في ت: وجمعه خيزق.