دخض
  والخَضَادُ: من شَجَر الجَنْبَة، وهو مِثْلُ النَّصِيِّ.
  وخَضَدَ يَخْضِدُ خَضْداً: أكَلَ شَيئاً رَطْباً مثلَ القِثّاءة ونحوِها.
  والخَضِدُ: الذي لا يَقْدِرُ على النُّهُوض.
  وخَضِدَ الرَّجُلُ: بَرَدَ جَسَدُه.
  وبعيرٌ خَضِدٌ ومَخْضُودٌ وإبِلٌ خَضَادى: وهي التي يَخْضِدُها(٤) الحِمْلُ.
  واخْضَدَّ(٥) المُهْرُ: إذا جاذَبَ المِرْوَدَ مَرحاً ونشاطاً.
دخض:
  الدَّخْضُ: سُلاحُ السِّبَاع، دَخَضَ دَخْضاً.
الخاء والضاد والراء
خضر:
  الخَضِرُ: نَبيٌّ مُعَمَّر.
  والخَضِرُ: الزَّرْعُ، خَضِرَ خَضَراً، وأخْضَرَه الرِّيُّ إخْضاراً.
  والاخْضِرارُ: مَصْدَرٌ من قَوْلكَ اخْضَرَّ الشَّيْءُ اخْضِراراً.
  والخُضْرَةُ: اسْمُ البَقْلة.
  والخُضْرَةُ واليَخْضُورُ: اسْمَانِ للرَّخْصِ من الشَّجَر.
  و
  في الحديث(٦): «إيّاكم وخَضْرَاءَ الدِّمَن»
  يَعْني المرأةَ الحسناءَ في مَنْبِتِ السُّوء.
  ونَخْلَةٌ خَضِيرةٌ(٧) وخَضِرَةٌ(٨): إذا كانتْ تَرْمي ببُسْرِها(٩) أخْضَرَ قبل أنْ يَنْضَجَ.
(٤) في الأصل وك: يخضلها، والتصويب من ت.
(٥) هكذا ضُبط الفعل في الأصل وك، وفي ت والقاموس: أخْضَدَ.
(٦) ورد الحديث في العين وغريب أبي عبيد: ٣/ ٩٩ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والفائق: ١/ ٣٧٧ واللسان والتاج.
(٧) في الأصول: وبسرة خضيرة، والتصويب من المعجمات.
(٨) سقطت كلمة (وخضرة) من ت.
(٩) في ك: بسرها.