الخاء والسين والتاء
  [الأدخاس](١٥).
  والدَّيْخَسُ: الكثيرُ من النَّبت، وكذلك الدُّخَّسُ(١٦).
  ودِرْعٌ دِخَاسٌ: مُتَقَارِبَةُ الحَلَق.
  والدَّخِيْسُ: العَظْمُ الذي يكون تحت الظُّفر.
الخاء والسين والتاء
سخت:
  السِّخْتِيْتُ: الشَّدِيدُ. واليَدُ إذا وَرِمَتْ ثم انْحَمَصَ وَرَمُها، واسْخَاتَّتْ يَدُه اسْخِيْتاتاً. وتَسَخَّتَ(١٧) الوَرَمُ: قَلَّ، وانْسَخَتَ مِثْلُه [واسْخَاتَّ](١٨)، وكذلك البَرْدُ والعِلَّةُ.
  وخَرْقٌ مَسْخُوتٌ: أمْلَسُ مُطْمَئنٌّ.
  والسُّخْتُوْتُ من البِيْد - ويُجْمَعُ سَخَاتِيْتَ -: الدَّقِيقُ التُّرابِ [والمَلْسَاءُ المُسْتَوِيَةُ](١٩).
  والسِّخْتِيْتُ: السَّوِيقُ القَليلُ الدَّسَمِ الكثيرُ الماء. وكلُّ شَيْءٍ دَقيقٍ جدّاً.
الخاء والسين والراء
خرس:
  خَرِسَ خَرَساً: وهو ذَهَابُ الكلام خِلْقَةً أو عِيّاً. وكَتيبةٌ خَرْساءُ: لا يُسْمَعُ لها
(١٥) زيادة من ت، ولم يرد الجمع في الأصل وك.
(١٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وهي في ت وك بضم الدال وفتح الخاء المخففة، وفي القاموس:
الدَّخيس.
(١٧) في ك: واتسخت.
(١٨) زيادة من ت، وقد ورد ذلك في المعجمات.
(١٩) زيادة من ت.