المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

خبس

صفحة 270 - الجزء 4

  والتَّسْبِيخُ: النَّوْمُ الشَّديدُ. وسَبَخْتُ النَّوْمَ سَبْخاً: أطَلْته. وسَبْخٌ من نَوْمٍ ومَشْيٍ وحَرٍّ.

  وسَبَخْتُ في الأرض: تباعَدْت فيها.

  وسَبَّخَ الرَّجُلُ في⁣(⁣١٠١) الكلام: أكْثَرَ منه.

  وسَبَّخَ اليَرْبُوعُ في الأرض: حَفَرَ فيها.

خبس

  (⁣١٠٢):

  أسَدٌ خُبَاسٌ⁣(⁣١٠٣)، وخَبْسُه: أخْذُهُ بكَفِّه.

  والخُبَاساءُ من الغَنِيمة: ما يُخْبَسُ. والخَبُوسُ: صاحِبُ الغَنِيمة. والخُبَاسَةُ:

  الغَنِيمة نفسُها.

  وقيل⁣(⁣١٠٤): أسَدٌ خَبُوسٌ وخابِسٌ، وأُسْدٌ خَوَابِسُ.

  والاخْتِباسُ: الظُّلْمُ، اخْتَبَسَ مالَهُ فَذَهَب به.

بخس:

  البَخْسُ: أرضٌ تُنْبِتُ من غير سَقْيٍ، والجميع بُخُوس. وفَقْءُ العَيْنِ بالإِصْبَع وغيرِها. وكذلك الظُّلْمُ، و⁣(⁣١٠٥) تَبْخَسُ أخاكَ حَقَّه فَتَنْقُصُه.

  وانَّه لَشَدِيدُ الأباخِسِ: يَعْني أصابِعَه إذا قَبَضَها، واحِدُها أبْخَسُ.

  وتَبَخَّسَ المُخُّ تَبَخُّساً: دَخَلَ في السُّلامى والعَيْنِ. والتَّبخِيسُ: ذَهابُ المُخِّ من العِظام.


(١٠١) في ت: الرجل الكلام، بلا حرف جر.

(١٠٢) في ك: سبح.

(١٠٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بفتح الخاء وتشديد الباء في العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس.

(١٠٤) سقطت كلمة (قيل) من ت.

(١٠٥) سقط حرف العطف من ت.