المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دنخ

صفحة 305 - الجزء 4

  ودَخِنَتِ النارُ تَدْخَنُ: ألْقَيْتَ عليها حَطَباً رَطْباً فاشْتَدَّ دُخانُها. ودَخَنَتْ تَدْخُنُ:

  ارْتَفَعَ دُخانُها.

  والدَّخَنُ: الحِقْدُ. ورَجُلٌ دَخِنُ الخُلُقِ: أي فاسِدُه و⁣(⁣٤١) خَبِيثُه.

  وأدْخَنَ⁣(⁣٤٢) الزَّرْعُ: اشْتَدَّ حَبُّه وسَمِنَ.

دنخ:

  التَّدْنِيْخُ: خُضُوعٌ وذِلَّةٌ. وتَنْكِيْسُ الرَّأْسِ.

  والبِطِّيْخَةُ تَتَدَنَّخُ: أي تَهَشَّمُ.

  ورَجُلٌ مُدَنِّخٌ الرأْسِ: إذا كان فيه ارْتِفاعٌ وانخِفاضٌ. ودَنَّخَتْ ذِفْرَاه⁣(⁣٤٣).

  ورَجُلٌ مُدَنِّخٌ: لا يُبالي ما يقال له⁣(⁣٤٤) من الفُحش ولا ما قال.

  والدَّنَخَانُ بالحِمْل: التَّثاقُلُ به في المَشْي.

  والدُّنُوْخُ: الذُّلُّ.

ندخ:

  الأنْدَخُ: المائقُ⁣(⁣٤٥) القَليلُ الكلام.

  وأنْدَخُ الرَّقَبَةِ⁣(⁣٤٦): قَصِيرُها.

  ورَجُلٌ مِنْدَخٌ: لا يُبالي بما قال ولا ما قيل [له]⁣(⁣٤٧)، كالمُدَنِّخ.


(٤١) حرف العطف لم يرد في ت وك.

(٤٢) وفي القاموس: (ادخن) بتشديد الدال، وقال في التاج: على افتعل.

(٤٣) في الأصل وك: دفراياه، والتصويب من ت والمعجمات.

(٤٤) في ت: ما قيل له.

(٤٥) في ت: المايل.

(٤٦) في ك: الرغبة.

(٤٧) زيادة من ت.