الخاء والذال⁣^(⁣٣٣) والميم

خذم:

  الخَذْمُ: سُرْعَةُ القَطْع. وسُرْعَةُ السَّيْرِ⁣^(⁣٣٤)، فَرَسٌ خَذِمٌ، وخَذِمَ يَخْذَمُ خَذَماً⁣^(⁣٣٥).

  والإِخْذَامُ - أيضاً -: السُّرْعَةُ، مَرَّ مُخْذِماً.

  وسَيْفٌ خَذُوْمٌ ومِخْذَمٌ: قاطِعٌ. والقِطعة خُذَامَةٌ.

  ورَجُلٌ خَذِمٌ ورِجال خَذِمُونَ: للطَّيِّبِ النَّفْسِ.

  والخَذْمَةُ: سِمَةٌ لهم بإبلهم⁣^(⁣٣٦). وهو في سِمَات الشاء: أنْ تُتْرَكَ الأُذُنُ نائسَةً، شاةٌ خَذْماء.

  والإِخْذَام: أنْ تَسْكُتَ على العار فلا تَنْفِيه عن نَفْسِك.

  ومَضَتْ خِذْمَةٌ⁣^(⁣٣٧) من اللَّيل: أي قِطعةٌ. وهي الجَماعة من الناس. وخَذَمَ له من مالِه خِذْمَةً. وخِذْمَةٌ من الثَّوب: قِطعةٌ منه⁣^(⁣٣٨).

(٣٣) في ك: والظاء.

(٣٤) سرعة السير هي الخذم (بالتحريك) في المقاييس والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.

(٣٥) أشار في الأصل إلى جواز تسكين الذال أيضاً.

(٣٦) في ت: سمة الناس إبلهم.

(٣٧) وضبطت بفتح الخاء في القاموس، ومرَّ مثل ذلك في تركيب (خدم).

(٣٨) سقطت كلمة (منه) من ت.