المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لعق

صفحة 180 - الجزء 1

  وهو ذو مَعْلَقَةٍ: أي مُغِيْرٌ يَعْلَقُ بكلِّ ما أصابَه.

  والعُلْقة: القَليلُ من الطعام.

  [والعُلَقُ: الجَمْعُ الكثير، ويقال: ما بين الثَلاثةِ إلى العَشرة]⁣(⁣٢٥٧).

  [والعَلّاقِيُّ - كرَبّانِيّ -: حِصْنٌ في بلادِ البَجة جنوبيّ أرضِ مصرَ به مَعْدنُ التِّبْر]⁣(⁣٢٥٨).

لعق:

  اللَّعُوْقُ: اسمٌ لِمَا يُلْعَقُ، وتقول: لَعِقْتُ لَعْقاً⁣(⁣٢٥٩).

  واللُّعْقَةُ كاللُّقْمَة.

  واللُّعَاقُ: بَقِيَّةٌ ممّا ابْتُلِع.

  ولَعَقَةُ الدَّم: الأحلافُ من قريش.

  ولَعِقَ إِصْبَعَهُ: إذا ماتَ.

  واللَّعْوَقَةُ: السُّرْعَةُ مع النَّزَق.

  ورَجُلٌ لَعْوَق: مَسْلوسُ العَقْل.

  والْتُعِقَ لَوْنُه: تَغيَّرَ.

لقع:

  لَقَعْتُ الشَّيءَ: رَمَيْت به.

  ولَقَعَهُ بِعَيْنِه: عَانَهُ.

  واللُّقَّاعَةُ: الرَّجُلُ الدّاهيَةُ يَرْمي بكلامِه، لَاقَعَني بالكَلامِ فَلَقَعْتُه⁣(⁣٢٦٠).

  والتِّلِقّاعةُ واللُّقّاعةُ: المُلقِّبُ الهَمّازُ للناس.


(٢٥٧) زيادة من ك.

(٢٥٨) زيادة من التاج ذكرها ثم أردفها بقوله: «نقله ابن عباد».

(٢٥٩) وردت كلمة «لعقاً» محركة في مطبوع المحكم.

(٢٦٠) «فلقعته» لم ترد في ك.