وخز
  والخَزْوُ: الطَّعْنُ بالرِّماح، والخِزَايَةُ مِثْلُه.
  والخَزَاءُ(٥): نَبْتٌ يَنْبُتُ في الجِبال.
وخز:
  الوَخْزُ: طَعْنٌ غير نافِذٍ، وَخَزَه يَخِزُه(٦) وَخْزاً.
  وَوَخَزَه القَتِيْرُ: إذا شَمِطَ مواضِعُ من لحيتِه، فهو مَوْخُوزٌ.
  وإذا جاءَ القَوْمُ إلى طعامٍ فجاءوا جَماعةً جَماعةً(٧) قالوا: جاءوا وَخْزَةً وَخْزَة(٨).
  والوَخْزُ: الشَّيْءُ القَليلُ.
  والوَخِيْزَةُ(٩): ثَرِيْدَةُ العَسَل، وَخَزَه وَخْزاً.
زيخ:
  مُهْمَلٌ عنده(١٠).
  [الخارزنجيُّ](١١): زاخَ الرَّجُلُ يَزِيْخُ زَيْخاً: أي جارَ، وعَدَلَ. والزايخُ:
  العادِلُ عن الطَّرِيق.
  ويقولون أزَخْتُ عِلَّتَه: في معنى(١٢) أزَحْتُ؛ فزاخَتْ تَزِيْخُ زَيْخاً.
  وزاخَ عنّي فلانٌ وأزاخَ(١٣): بمعنى زالَ. والتَّزَيُّخُ: التَّزَيُّلُ(١٤).
(٥) في ت: والخاز.
(٦) لم ترد كلمة (يخزه) في ك.
(٧) سقطت كلمة (جماعة) الثانية من ك.
(٨) سقطت كلمة (وخزة) الثانية من ك. وفي العين: وَخْزاً وَخْزاً، وكالعين في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٩) وفي التكملة والقاموس: الوخيز.
(١٠) في ت: أهمله الخليل. واستُدرك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(١١) زيادة من ت.
(١٢) في ت: بمعنى.
(١٣) في ت: وزاخ.
(١٤) في ت: وترنح تزيل.