ولخ
  والإِخْلاءُ: دُعَاءُ الكَلْب.
  ويُقال: لو كانَ في التِّخْلِئِ ما نَفَعَه. والتِّخْلئُ: الدُّنيا.
ولخ:
  الوَلَخُ: من العُشْب، ائْتَلَخَ العُشْبُ ائْتِلاخاً: وهو عِظَمُه وطُولُه واختلاطُه بعضه ببعضٍ. وأرْضٌ مُؤْتَلِخَةٌ: مُعْشِبَةٌ.
  وائْتَلَخَ اللَّبَنُ: حَمُضَ.
  والوَلِيْخَةُ من اللَّبَنِ: ما خَثُرَ، ومن الطَّعام: مِثْلُ الحَشْوِ(٦٢).
  وأرْضٌ وَلِيْخَةٌ: مُبْتَلَّةٌ رَطبةٌ، وقد اسْتَوْلَخَتِ الأرضُ.
  والوَلِيْخُ: ثَوْبٌ من كَتّانٍ.
لوخ [وليخ]
  (٦٣): يُقال للوادي العَمِيق في الأرض: لاخٌ، وأوْدِيَةٌ لاخَةٌ.
  وصارَ الزُّبْدُ لِيَاخَةً مَعَ اللَّبَن: إذا ذَابَ معه فاخْتَلَط، وكذلك(٦٤) الطِّيْب. ولُخْتُه أنا لَوْخاً.
  والْتَاخَ العَجِينُ: اخْتَمَرَ، والأمْرُ: التَبَسَ.
لخو:
  اللَّخْوُ: نَعْتُ القُبُلِ المُضْطَرِبِ الكثيرِ الماء. [واللَّخْوَاءُ: المَرْأةُ](٦٥) الواسِعَة الجَهَاز.
  وعُلْبَةٌ لَخْوى: الْتَبَدَ عليها الوَسخُ.
(٦٢) كذا في الأصل، وفي ت وك: الحسو.
(٦٣) زيادة من ت.
(٦٤) في ك: أو كذلك.
(٦٥) زيادة يقتضيها السياق؛ من التهذيب واللسان والقاموس.