ما أوله الواو
  وخَوَّتِ النُّجُوْمُ تَخْوِيَةً: مالَتْ للغُروب. وخَوَتْ تَخْوي خَيّاً: سَقَطَتْ، وأخْوَتْ كذلك. وإِذا لم تُمْطِرْ أيضاً.
  وخَيَوَانُ: حَيٌّ من اليَمَن.
  وأخَاخَ العُشْبُ: إذا خَفِيَ وقَلَّ(١٢)، وهي الإِخاخَةُ.
  واخْتَوَيْتُ: إذا ذَهَبَ(١٣) عَقْلي.
ما أوَّلُه الواو
  الوَخْوَخَةُ: حِكايَةُ بعضِ أصْوَاتِ الطَّيْرِ.
  والتَّوَخِّي: أنْ يَتَيَمَّمَ الرَّجُلُ(١٤) أمْراً فَيَقْصِدَ قَصْدَه، وَخّى يُوَخِّي تَوْخِيَةً. ووَخَيْتُه أَخِيْهِ وَخْياً: أي قَصَدْته. ولَأَخِيَنَّ(١٥) وَخْيَه. واسْتَوْخِ لِبَني فلانٍ ما خَبَرُهم(١٦): أي اسْتَخْبِرْهُم.
  والوَخْوَاخُ من الرِّجال: الذي فيه رَخاوَةٌ. والذي ليس له خُلُقٌ.
  والوَخْوَخَةُ: الضَّعْفُ. وهو في التَّمْرِ: الذي لا حَلاوَةَ له ولا طَعْم، وفي العُشْب: الذي قد عَظُمَ.
  وسَمِعْتُ وَخْيَ(١٧) القَوْمِ ووَخَاهم: أي أصواتهم.
  ويقولون وَيْخَ: في معنى وَيْكَ(١٨).
  ووَخى لهم يَخي: إذا هَيَّأ لهم وَجْهَ العَمَلِ والرَّأْي.
(١٢) لم ترد كلمة (وقلَّ) في ت.
(١٣) في ت: واختويت أنا ذهب عقلي.
(١٤) سقطت كلمة (الرجل) من ت.
(١٥) في ك: ولا خيينَّ.
(١٦) وفي الصحاح واللسان والتاج: استوخ لنا بني فلان ما خبرهم.
(١٧) في الأصل وك: وَخى، وفي ت: وخاء، وما أثبتناه من اللسان والتاج.
(١٨) في ت: ويل.