المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الغين والسين

صفحة 107 - الجزء 5

الغين والسين

  (و. ا. ي)

غسى:

  غَسَا⁣(⁣١) اللَّيْلُ وغَسِيَ: أظْلَمَ⁣(⁣٢)، وأغْسى أصْوَبُ، يَغْسى ويَغْسُو غُسُوّاً.

  وشَيْخٌ غاسٍ: طويلُ العُمْرِ⁣(⁣٣).

  وأغْساني اللَّيْلُ: ألْبَسَني ظَلامَه.

  والغُسْيَانُ: جَمْعُ الغَسَى وهو الغُسُوُّ، وكذلك الإِغْسَاءُ.

  والغَسَاةُ⁣(⁣٤): البَلَحُ، وجَمْعُها غَسىً⁣(⁣٥).

  والغَسْوُ: النَّبِقُ، الواحدة غَسْوَةٌ.

  والغاسي: الذي يَسْقُطُ من البُسْر وهو أخْضَرُ فَيَنْضَج [بعد ذلك]⁣(⁣٦).

سوغ:

  ساغَ شَرَابُه في الحَلْق سَوْغاً. وأساغَهُ اللَّهُ إساغَةً. وسَوَّغْتُ فلاناً ما أصابَ تَسْوِيغاً. وشَرَابٌ سائغٌ: [عَذْبٌ]⁣(⁣٧).


(١) رُسِمت الكلمة في الأصول: غَسى، والفعل الثاني غُسِيَ. والصواب ما أثبتناه.

(٢) في ت: غسان غسى الليل أظلم.

(٣) في ت: طال عمره. ويرى الأزهري أن غاسٍ تصحيف عاسٍ بالعين المهملة.

(٤) في ك: والغساء. وقد سقطت كلمة (الغساة) من ت.

(٥) في ت: وجمعه غسىً البلح.

(٦) زيادة من ت.

(٧) زيادة من ت.