كدع:

  الكِدَاعُ: هو مَعْشَرُ بنُ مالك، ومن ولدِه بَدْرُ بن مَعقِل؛ قال:

  أنا ابنُ جُعْفٍ وأبي الكِدَاعُ⁣^(⁣٢٩)

العين والكاف والتاء

عتك:

  عَتَكَ عَلَيْه يَضْرِبُه: أي عَطَفَ لا يُنَهْنِهُه شيءٌ عنه، عَتْكاً⁣^(⁣٣٠).

  وعَتَكَ عَتْكاً وعُتُوْكاً: ذَهَبَ وحده في الأرض.

  وَعَتَكَ عليه بخَيْرٍ أو شَرٍّ: اعْتَرَضَ له.

  وعَتَكَتِ⁣^(⁣٣١) القَوْسُ: احْمَرَّت لِقِدَمِها [١٤ / أ]. وكذلك ماءٌ عاتِكٌ ولَبَنٌ عَاتِكٌ: قَدُمَا حتى أجِنَ وحَثِرَ⁣^(⁣٣٢)؛ وقيل: حَزَرَ، وعَتَكَا عُتُوْكاً.

  ونَبِيْذٌ عَاتِكٌ: صَافٍ أحْمَرُ.

  وعَتَكَ به⁣^(⁣٣٣) وعَتِكَ⁣^(⁣٣٤) عُتُوْكاً: لَزِمَه.

  وعَتَكَتِ المَرْأةُ: شَرُفَتْ، ومنه سُمِّيَتْ بعَاتِكَة.

  وعَتَكْتُ يَدَه: ثَنَيْتَها في صَدْرِه.

  وعَتَكْتُ البَلَدَ عَتْكاً وعُتُوْكاً: عَسَفْتَه.

  وقَطِيفَةٌ عَتِكَةٌ: أي مُتَلَبِّدَةٌ، وكذلك نَعْجَةٌ عَتِكَةُ الصُّوف.

(٢٩) المشطور أحد ثلاثة في العباب وأحد اثنين في التاج.

(٣٠) «عتكا» لم ترد في ك.

(٣١) في ك: وعتكس.

(٣٢) في ك: وخثر.

(٣٣) «وعتك به» لم ترد في ك.

(٣٤) كذا ضبط الفعل في الأصلين.