وفلانٌ في الرِّيَاغ: أي في الخِصْبِ.

رغو:

  [رَغَتِ]⁣^(⁣٥٣) النّاقَةُ تَرْغُو رُغَاءً. والرّاغِيَةُ: الرُّغَاءُ.

  والرُّغْوَةُ: زبدُ اللَّبَنِ. والارْتِغَاءُ: سَحْفُ الرُّغْوَةِ. وفي المَثَل⁣^(⁣٥٤): «يُسِرُّ حَسْواً في ارْتِغاءٍ» و «أبْدى الصَّرِيحُ عن الرُّغْوَة⁣^(⁣٥٥)».

  والمِرْغاةُ: العُوْدُ يُرْتَغى به اللَّبَنُ، والمَرَاغي جَمْعُها.

  [و]⁣^(⁣٥٦) يُقال: رُغَاوَةُ اللَّبَنِ ورُغَايَتُه [ورَغْوَتُه]⁣^(⁣٥٦) ورُغْوَتُه؛ ورِغَاوَةٌ أيضاً.

  ولَبَنٌ راغٍ: له رُغْوَةٌ.

  ومَثَلٌ⁣^(⁣٥٧): «كانتْ عليهم كَرَاغِيَةِ البَكْر»، و⁣^(⁣٥٨) «أرْغُوا لها حُوَارَها تَقِرَّ⁣^(⁣٥٩)» أي أعْطِهِ حاجَتَه يَسْكُن⁣^(⁣٦٠).

(٥٣) زيادة من ت.

(٥٤) ورد المثل في العين وأمثال أبي عبيد: ٦٥ والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ٣٨٢ واللسان والتاج.

(٥٥) هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٥٩ ومجمع الأمثال: ١/ ١٠٨.

(٥٦) زيادة من ت في الموضعين.

(٥٧) ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٣٣٢ ومجمع الأمثال: ٢/ ٨٧ والأساس.

(٥٨) وهذا مَثَلٌ آخر، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٥٥ ومجمع الأمثال: ١/ ٣٠٤.

(٥٩) في ك: نقر.

(٦٠) في ك: تسكن.