المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الغين واللام

صفحة 129 - الجزء 5

الغين واللام

  (و. ا. ي)

غلو:

  غلا السِّعْرُ يَغْلُو غَلَاءً - مَمْدُودٌ -. ويُغالي⁣(⁣١) اللَّحْم وباللَّحْم.

  وغَلا في الأمْرِ غُلُوّاً: إذا جاوَزَ حَدَّه.

  وفي الشِّرى: أغْلَيْتُ به وغالَيْتُ.

  ويَغْلُو بالسَّهْم غَلْواً.

  وفي المَثَل⁣(⁣٢): «جَرْيُ المُذَكِّيَات غِلَاءٌ⁣(⁣٣)». والمُغالي به: الرافِعُ يَدَهُ إلى أقْصى الغايَةِ. وكُلُّ مرْمَاةٍ غَلْوَةٌ. والمِغْلَاةُ: سَهْمٌ يُتَّخَذُ لِمُغالاةِ الغَلْوَةِ، وهو⁣(⁣٤) المِغْلى أيضاً.

  والدّابَّةُ تَغْلُو في سَيْرِها غُلُوّاً.

  وتَغالى النَّبْتُ: طالَ وارْتَفَعَ.

  وتغالى لَحْمُ الدابَّةِ: تَحَسَّرَ عِنْدَ الضُّمْرِ⁣(⁣٥).


(١) في ت: وتغالى، وفي ك: ويغاني.

(٢) ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٩١ و ١٠٧ (وفي الموضعين: غلاب، بدل غلاء) وفي مجمع الأمثال: ١/ ١٦٦ (بالروايتين) وبنص الأصل في المقاييس والصحاح واللسان والقاموس.

(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الغين، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمقاييس والصحاح واللسان وما نصَّ عليه في التاج.

(٤) لم ترد كلمة (هو) في ت، والنص فيها: والمغلى أيضاً مثله.

(٥) في ت: أي تحسر عن الضمر.