القاف والدال

قد:

  قَدْ: مِثْلُ قَطْ في معنى حَسْب، قَدِي وقَدْكَ.

  وقَدْ: حَرْفٌ يُوْجَبُ به الشَّيْءُ.

  والقَدُّ: قَطْعُ الجِلْدِ. وشَقُّ الثَّوبِ، قَدَدْتُ القَمِيْصَ فانْقَدَّ.

  والقَدُّ: جِلْدُ السَّخْلةِ الماعِزَةِ.

  وفي المَثَل⁣^(⁣١): «ما يُجْعَلُ قَدُّكَ⁣^(⁣٢) إلى أدِيمِكَ» [لِمَنْ تَعَدّى طَوْرَه]⁣^(⁣٣).

  وفلانٌ حَسَنُ القَدِّ: أي التَّقْطِيع.

  والقِدُّ: سَيْرٌ يُقَدُّ من جِلْدٍ غيرِ مَدْبُوغٍ، ومنه اشْتِقاق القَدِيْدِ.

  والقِدَّةُ: القِطْعَةُ من الشَّيْءِ.

  وصارَ القَوْمُ قِدَداً: أي تَفَرَّقَتْ أهواؤهم وأحوالُهم.

  والقِدَّةُ: الطَّرِيْقَة.

(١) ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٢٩٢ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال: ٢/ ٢١٤ واللسان والقاموس.

(٢) هكذا ضُبط لفظ المثل في الأصول، وقد ضُبط ببناء الفعل للمعلوم وفتح الدال المشددة في المعجمات.

(٣) زيادة من ت. ومثلها في المحكم وبعض المعجمات.