علك:

  عَلَكَتِ الدّابَّةُ اللِّجامَ عَلْكاً، وبه سُمِّيَ العِلْكُ لأَنَّه يُعْلَكُ.

  والعَلَكَةُ⁣^(⁣٧٥): الشِّقْشِقَةُ عند الهَدِيْر. والنّاقَةُ السَّمينَةُ الحَسَنَة.

  والتَّعْلِيْكُ: أنْ يُجَادَ دَبْغُ القِرْبَة⁣^(⁣٧٦).

  والعَلَكُ: شَجَرُ سَوْءٍ بالحِجاز.

  وعَلَكَ العَجِيْنَ: مَلَكَه.

  وطِيْنَةٌ عَلِكَةٌ: خَضْراءُ لَيِّنَةٌ.

  والعَوْلَك: عِرْقٌ في البُظَارَةِ من الخَيْلِ والحُمُر والغَنَم. وقيل: هو عِرْقٌ في الرَّحِم. وقيل: هو البَضْرُ⁣^(⁣٧٧).

  وفي لِسانِه عَوْلَكٌ: أي يَعْلُكُه ويَمْضَغُه⁣^(⁣٧٨).

كلع:

  الكَلَعُ: شُقَاقٌ و⁣^(⁣٧٩) وَسَخٌ بالقَدَم، وكذلك كَلِع البَعيرُ: انْشقَّ فِرْسِنُه.

  والكُلْعَةُ: داءٌ يأخُذُ البعيرَ في مُؤخَّره.

  ورَجُلٌ كَلِعٌ: أسْوَدُ سَوادُه كالوَسَخ.

  وإناءٌ كَلِعٌ: تَلَبَّدَ عليه الوَسَخُ⁣^(⁣٨٠).

(٧٥) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل، ونص في القاموس على أنها بالمعنى الثاني «بالتحريك». أما بالمعنى الأول فهي ك‍ «فَرِحَة» بنص القاموس أيضاً.

(٧٦) في ك: الغربة.

(٧٧) في ك: البظر، وكلا الوجهين مقبول.

(٧٨) في ك: ويمضعه.

(٧٩) لم يرد حرف العطف في ك.

(٨٠) سقطت عدة كلمات من ك فجاءت الجملة هكذا: «ورجل كلع... تلبد عليه الوسخ».