المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

شقر

صفحة 232 - الجزء 5

  والقُشَارَةُ⁣(⁣٢٥): ما تَقَشَّرَ عن الشَّيْءِ الرَّقِيق.

  وتَمْرٌ قَشِرٌ: كثيرُ القِشْرِ.

  ولُعِنَ القاشِرَةُ والمَقْشُورَةُ: وهي التي تَقْشِر عن وَجْهِها بالدَّواء لِيَصْفُوَ اللَّونُ.

  والأقْشَرُ من اللِّحاء: ما قد انْقَشَرَ⁣(⁣٢٦) عنه سِحَاؤه الأعلى.

  وقِشْرُ الرَّجُلِ: لِباسُه، والقِشْرَةُ مِثْلُه.

  والقاشُوْرُ: المَشْؤومُ، قَشَرَهم. ويقولون⁣(⁣٢٧): «هو أشْأمُ من قاشِرٍ» وهو اسْمُ فَرَسٍ لِبَني عُوَافَةَ.

  والقَشُوْرُ: اسْمُ دَواءٍ.

  وعامٌ أقْشَرُ: شَدِيدٌ.

  وبنو قُشَيْرٍ: من بني عامِرٍ.

  وقَشْوَرْتُه بالعصا قَشْوَرَةً: ضَرَبْته بها.

  والقاشُورُ من الخَيْل: الذي يَجِيءُ في⁣(⁣٢٨) آخِرِ الحَلْبَة.

  والقِشْرَةُ [من]⁣(⁣٢٩) المِعزى: الصَّغيرةُ كأنَّها كُرَةٌ.

  والقُشْرُ: سَمَكَةٌ قريبٌ من شِبْرٍ، وجَمْعُه قِشَرَةٌ.

شقر:

  الشَّقَرُ والشُّقْرَةُ: مَصْدَرُ الأشْقَرِ، والفِعْلُ شَقِرَ يَشْقَرُ. وفي المَثَل⁣(⁣٣٠):


(٢٥) سقطت كلمة (والقشارة) من ك.

(٢٦) من قوله: (عن الشيء الرقيق) إلى قوله هنا: (ما قد انقشر) سقط من ك.

(٢٧) في ت: ويقال. وهو مَثل، وقد ورد في المقاييس والصحاح ومجمع الأمثال: ١/ ٣٩٣ والمستقصى: ١/ ١٨٣ واللسان والتاج.

(٢٨) لم ترد كلمة (في) في ت.

(٢٩) زيادة من ت.

(٣٠) ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٦٢ ومجمع الأمثال: ٢/ ٨٦.