شقر
  والقُشَارَةُ(٢٥): ما تَقَشَّرَ عن الشَّيْءِ الرَّقِيق.
  وتَمْرٌ قَشِرٌ: كثيرُ القِشْرِ.
  ولُعِنَ القاشِرَةُ والمَقْشُورَةُ: وهي التي تَقْشِر عن وَجْهِها بالدَّواء لِيَصْفُوَ اللَّونُ.
  والأقْشَرُ من اللِّحاء: ما قد انْقَشَرَ(٢٦) عنه سِحَاؤه الأعلى.
  وقِشْرُ الرَّجُلِ: لِباسُه، والقِشْرَةُ مِثْلُه.
  والقاشُوْرُ: المَشْؤومُ، قَشَرَهم. ويقولون(٢٧): «هو أشْأمُ من قاشِرٍ» وهو اسْمُ فَرَسٍ لِبَني عُوَافَةَ.
  والقَشُوْرُ: اسْمُ دَواءٍ.
  وعامٌ أقْشَرُ: شَدِيدٌ.
  وبنو قُشَيْرٍ: من بني عامِرٍ.
  وقَشْوَرْتُه بالعصا قَشْوَرَةً: ضَرَبْته بها.
  والقاشُورُ من الخَيْل: الذي يَجِيءُ في(٢٨) آخِرِ الحَلْبَة.
  والقِشْرَةُ [من](٢٩) المِعزى: الصَّغيرةُ كأنَّها كُرَةٌ.
  والقُشْرُ: سَمَكَةٌ قريبٌ من شِبْرٍ، وجَمْعُه قِشَرَةٌ.
شقر:
  الشَّقَرُ والشُّقْرَةُ: مَصْدَرُ الأشْقَرِ، والفِعْلُ شَقِرَ يَشْقَرُ. وفي المَثَل(٣٠):
(٢٥) سقطت كلمة (والقشارة) من ك.
(٢٦) من قوله: (عن الشيء الرقيق) إلى قوله هنا: (ما قد انقشر) سقط من ك.
(٢٧) في ت: ويقال. وهو مَثل، وقد ورد في المقاييس والصحاح ومجمع الأمثال: ١/ ٣٩٣ والمستقصى: ١/ ١٨٣ واللسان والتاج.
(٢٨) لم ترد كلمة (في) في ت.
(٢٩) زيادة من ت.
(٣٠) ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٦٢ ومجمع الأمثال: ٢/ ٨٦.