المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والصاد والباء

صفحة 274 - الجزء 5

  وقَفَصْتُ الدابَّةَ: إذا شَدَدْتَ قَوائمَها⁣(⁣١٠٧) الأرْبَعَ.

  وقَفَصْتُ أقْفِصُ: أي⁣(⁣١٠٨) صَعِدْتُ وارْتَفَعْتُ. ومنه التِّلَاعُ القَوَافِصُ.

  والقَفَصُ: من أدَواتِ الزَّرْعِ يُنْقَلُ به البُرُّ إلى الكُدْس.

  والقَفِيْصُ: عِيْدَانُ الفَدّانِ⁣(⁣١٠٩) وحَلقَتُه.

  ولُبْنى قَفُوْصٌ: طَيِّبةُ الرائحة.

  وقَفَصَه الوَجَعُ: أيْبَسَه.

  وجَرَادٌ قَفِصٌ: يَجْسُو جَناحاه من البَرْد⁣(⁣١١٠).

القاف والصاد والباء

قصب:

  القَصَبُ: ثِيابٌ من كَتّانٍ رِقَاقٌ ناعِمَةٌ⁣(⁣١١١)، الواحِدُ قَصَبِيٌّ.

  ووْبٌ مُقَصَّبٌ: مَطْوِيٌّ.

  وكُلُّ نَبْتٍ كانَ ساقُه ذا أنابِيْبَ فهو قَصَبٌ. وقَصَّبَ الزَّرْعُ تَقْصِيباً.

  والقَصَبُ: عِظَامُ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ. وقَصَبَاتُ الأشاجِعِ.

  والقَصَبَةُ: عَظْمُ الفَخِذِ. ووَسَطُ الحِصْنِ وجَوْفُه. وكُلُّ عَظْمٍ مُسْتَدِيرٍ أجْوَفَ.

  والقَصْبَاءُ: هي القَصَبُ النابِتُ في المَقْصَبَة.

  والقَصَبَةُ: الخَشَبَةُ التي فيها مِحْوَرُ⁣(⁣١١٢) البَكْرَةِ.


(١٠٧) في ت: قوائمه.

(١٠٨) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(١٠٩) كذا في الأصول، وفي التكملة والقاموس: (عيان الفدان) ولعله الصواب.

(١١٠) في ت: بحسو إذا جاءه من البرد.

(١١١) سقطت كلمة (ناعمة) من ت.

(١١٢) في ت: محوار.