والأَسالِقُ: ما يلي لَهَوَاتِ الفَمِ من داخِلٍ.

  وامْرَأةٌ سَلَقْلَقَةٌ: صَخّابَةٌ.

  والسُّلّاقُ: عِيْدٌ من أعياد النَّصَارى [١٦٢ / ب].

  والسَّلُوْقِيَّةُ: مَقْعَدُ الرُّبّانِ في السَّفِينة. والضَّبَّةُ التي ألْقَتْ وَلَدَها⁣^(⁣٥٠) سِلْقَةً.

لسق:

  اللَّسْقُ: اللَّوى.

  واللُّسُوْقُ: كاللُّزُوْقِ في كلِّ التَّصْرِيف.

سقل:

  السَّقْلُ: لُغَةٌ في الصَّقْلِ.

  والسَّقِلُ: المُنْهَضِمُ السُّقْلَيْنِ أي الخاصِرَتَيْنِ⁣^(⁣٥١). وهو من الخَيْلِ: القَليلُ لَحْمِ المَتْنِ خاصَّةً.

لقس:

  اللَّقِسُ: الشَّرِهُ النَّفْسِ، لَقِسَتْ⁣^(⁣٥٢) نَفْسُه إلى كذا: [أي]⁣^(⁣٥٣) نازَعَتْه إليه، تَلْقَسُ لَقَساً.

  وتَلاقَسُوا بالكلام: سَبَّ بعضُهم بعضاً.

  واللَّقِسُ: الذي يُلقِّبُ الناسَ ويَسْخَرُ منهم. ولَقَسْتُ الناسَ ألْقَسُهم⁣^(⁣٥٤):

  [لَقَّبْتهم]⁣^(⁣٥٥)، ولاقَسْتُهم مُلاقَسَةً، والاسْمُ اللِّقَاسَةُ⁣^(⁣٥٦).

(٥٠) في ت: ألقت بيضها.

(٥١) لم ترد جملة (أي الخاصرتين) في ت.

(٥٢) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح القاف، وقد اخترنا ما ضُبط به في ت والمعجمات ونصَّ عليه في القاموس.

(٥٣) زيادة من ت.

(٥٤) كذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، وقال في التاج: هو من حَدِّ ضَرَبَ عن ابن عباد.

(٥٥) زيادة من ت.

(٥٦) وهو (اللِّقاس) في القاموس وقال: بالكسر الاسم من الملاقسة وهو أنْ يلقب بعضهم بعضاً.