مَضْفورَةً ثم تُداخِلَ بَعْضَهُنَّ في بَعْضٍ حتّى يَعُدْنَ كُعْكُبّاً، وقد كَعْكَبَتْ.

  وكَعَّبَتِ المَرْأةُ كُبَّتَها: جَعَلَتْ لها كُعُوْباً أي حُروفاً. ويقولونَ للمَرْأةِ: ابْرُمي لي كَعْباً.

  والكُعْبَةُ: عُذْرَةُ الجارِيَة.

  وأكْعَبَ الرَّجُلُ: انْطَلَقَ مُضارّاً لا يُبَالي ما وراءه.

كبع:

  الكَبْعُ: وَزْنُ الدَّراهمِ ونَقْدُها.

  وكَبَعَ يَدَه: أشَلَّها أو قَطَعَها.

بكع:

  البَكْعُ: شِدَّةُ الضَّرْبِ المُتَتَابع.

  وبَكَعْتُه بالأمْرِ: بَكَّتّه.

عبك:

  ما ذُقْتُ عَبَكَةً: أي قِطْعَةً من الشَّيْء، أو كِسْرَةً. وقيل: ما ثَرَدْتَه من خُبْزٍ.

  والعَبَكَةُ: العَبَامُ البَغِيْض.

  ومن أمْثالِهِم: «ما أُبالِيْهم⁣^(⁣١٠٩) عَبَكَةً⁣^(⁣١١٠)» أي وَذَحَةً⁣^(⁣١١١)، وهي ما يَتَعَلَّق⁣^(⁣١١٢) بذَنَب الشَّاء⁣^(⁣١١٣) من البَوْل والبَعْر.

(١٠٩) في ك: ومن أباليهم.

(١١٠) المثل في أمثال أبي عبيد: ٢٨٤ والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٣٨ ونصه فيها: «ما اباليه عبكة».

(١١١) في ك: ودحه.

(١١٢) في ك: تتعلق.

(١١٣) في ك: الشاة.