المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

سقم

صفحة 300 - الجزء 5

سقم:

  السُّقْمُ والسَّقَمُ: لُغَتانِ، والسَّقَامُ مِثْلُه⁣(⁣١٣١)، سَقُمَ⁣(⁣١٣٢)؛ فهو سَقِيْمٌ مِسْقَامٌ.

  والسَّوْقَمُ: ضَرْبٌ من الشَّجَرِ.

مقس:

  مَقِسَتْ نَفْسُه وتَمَقَّسَتْ: [أي]⁣(⁣١٣٣) غَثَتْ. وأنِفَتْ أيضاً، وهي ماقِسَةٌ:

  [خَبِيْثَةٌ]⁣(⁣١٣٤).

  ومَقَسْتُ القِرْبَةَ فامَّقَسَتْ⁣(⁣١٣٥): أي مَلأْتها فامْتَلأَتْ، وأنا أمْقُسُها مَقْساً.

  والتَّمْقِيْسُ في الماء: الإِكثارُ في الصَّبِّ.

  والمَقْسُ: الجَرْيُ.

  والمُمَاقَسَةُ: المُغَاطَّةُ في الماء. وفي المَثَل⁣(⁣١٣٦) لِمَنْ يُمارِسُ داهِيَةً: «إنَّما تُماقِسُ حُوتاً».

  والمَقِسُ: الغَيُور.

قمس:

  كلُّ شَيْءٍ يَنْغَطُّ في الماء ثم يَرْتَفِعُ فقد قَمِسَ⁣(⁣١٣٧)، وكذلك السَّرَابُ والإِكَامُ.


(١٣١) في ت: السقم والسقم والسقام واحد.

(١٣٢) أشار في الأصل إلى جواز ضم القاف وكسرها.

(١٣٣) زيادة من ت.

(١٣٤) زيادة من ت أيضاً.

(١٣٥) في ت: فانمقست، ومثلها في التاج.

(١٣٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في القاموس، وبنصِّ (حوتاً تماقس) في مجمع الأمثال: ١/ ٢٠٧.

(١٣٧) هكذا ضُبِط الفعل في الأصل وك، وضُبط بفتح الميم في ت والعين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس.