ويُقال: كَمْ قَدَرَةُ نَخْلِ فلانٍ. ونَخْلٌ غُرِسَ على القَدَرَة: وهو أنْ يُغْرَسَ على حَدٍّ مَعْلُومٍ [بَيْنَ كلِّ نَخْلَتَيْنِ]⁣^(⁣١٩).

  وفَرَسٌ بَعِيْدُ القَدْرِ: أي الخَطْو.

  وبَيْنَنا وبَيْنَه لَيْلةٌ قادِرَةٌ: أي لَيِّنَةُ السَّيْرِ.

  و

  في الحَدِيث⁣^(⁣٢٠): «إذا غُمَّ عليكم [الهِلالُ]⁣^(⁣٢١) فاقْدُرُوا له»

  أي قَدِّرُوا له المَسِيرَ والمَنازِلَ.

  وهو على قُدْرِ الذِّرَاعَيْنِ: أي قَدْرِهما.

  وقيل في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُه⁣^(⁣٢٢): {فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ} عَلَيْهِ⁣^(⁣٢٣): أي لَنْ نُضَيِّقَ⁣^(⁣٢٤) عليه.

  ويقولون: ما قَدَرْتُ عليه بقَدَارٍ: أي بقُدْرَةٍ.

  ومَقْدِرَةٌ ومَقْدَرَةٌ ومَقْدُرَةٌ: كلُّها القُدْرَةُ.

دقر:

  الدَّوْقَرَةُ: بُقْعَةٌ تكون بين الجِبالِ أو في الغِيطانِ انْحَسَرَ عنها الشَّجَرُ وهي بَيْضاءُ لا نَباتَ⁣^(⁣٢٥) بها صُلْبَةٌ، والجميع الدَّوَاقِيْرُ⁣^(⁣٢٦).

  ويُقال للكَذِبِ المُسْتَشْنَعِ والأباطِيلِ: الدَّوَاقِيْرُ⁣^(⁣٢٧).

(١٩) زيادة من ت، ومثل ذلك في التكملة والقاموس.

(٢٠) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق: ٣/ ٧٦ والتكملة واللسان والتاج.

(٢١) زيادة من ت.

(٢٢) في ت: جلَّ اسمه.

(٢٣) سورة الأنبياء، آية رقم: ٨٧.

(٢٤) في ك: يضيق.

(٢٥) في ك: إلا نبات.

(٢٦) وفي اللسان والتاج: الدواقر.

(٢٧) في ك: والدقرور أيضاً الدواقير. والدواقير هذه هي (الدقارير) في المعجمات كافة.