القاف والثاء والفاء
القاف والثاء والفاء
ثقف:
  رَجُلٌ ثَقِفٌ لَقِفٌ وثَقْفٌ لَقْفٌ: راوٍ شاعِرٌ رامٍ.
  وثَقِفْنا [ه](١٨) في مَوضِع كذا: أي أخَذْناه، ومَصْدَرُه الثَّقْفُ.
  ورَجُلٌ(١٩) ثَقِيْفٌ، قد(٢٠) ثَقُفَ ثَقَافَةً، وثِقِّيْفٌ أيضاً(٢١).
  والثِّقَافُ: حَدِيْدَةٌ يُقَوَّمُ بها الشَّيْءُ، والعَدَدُ أثْقِفَةٌ، والجميع الثُّقُفُ.
القاف والثاء والباء
ثقب:
  الثَّقْبُ: مَصْدَرُ ثَقَبْتُ الشَّيْءَ أثْقُبُه ثَقْباً. والمِثْقَبُ: ما يُثْقَبُ به.
  والثُّقُوبُ: مَصْدَرُ النارِ(٢٢) الثاقِبَةِ والكَوْكَبِ الثاقِبِ، والحَسَبِ الثاقِبِ؛ وذلك لشُهْرَتِه وارْتفاعِه.
  والثَّقُوْبُ: الحُرّاقُ.
  وثَقَبَ الزَّنْدُ: إذا وَقَعَتْ فيه الشَّرَارَةُ. والثَّقُوْبُ: ما تُوْقَدُ به النارُ.
  والثَّقِيْبُ والثَّقِيْبَةُ من الرِّجَالِ والنِّسَاء(٢٣): الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ، والمصدر الثَّقَابَةُ.
  ويَثْقُبُ: مَوْضِعٌ بالبادِيَة.
  ويُقال للعَرْفَجِ إذا مُطِرَ ولانَ عُوْدُه: قد ثَقَّبَ عُودُه، وكذلك إذا جَرى الماءُ فيه وأوْرَقَ.
(١٨) زيادة يقتضيها السياق.
(١٩) وفي العين والتهذيب والأساس والتكملة: خَلٌّ ثقيف.
(٢٠) في ك: وقد.
(٢١) سقطت كلمة (أيضاً) من ت.
(٢٢) في ت: التار.
(٢٣) لم ترد كلمة (والنساء) في ت.