المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رقم

صفحة 414 - الجزء 5

  للسِّمَةِ، وهي القُرْمَةُ والقَرْمَةُ، والقِطْعَةُ قُرَامَةٌ، والبَعِيرُ مَقْرُومٌ. وضَرْبٌ من الشَّجَرِ.

  والقُرَامَةُ: ما الْتَزَقَ من الخُبْزِ في التَّنُّور. وكذلك كلُّ شَيْءٍ قَشَرْته.

  وما في نَسَبِ فلانٍ قُرَامَةٌ: أي عَيْبٌ.

  والقُرَامَةُ: كِرْكِرَةُ البَعِيرِ. وهي - أيضاً -: جِلْدَةُ المِرْفَقِ والرُّكْبَةِ.

  والقِرَامُ: ثَوْبٌ من صُوْفٍ فيه ألْوَانٌ من العُهُون يُتَّخَذُ سِتْراً أو غِشَاءً لِهَوْدَجٍ، والجميع قُرُمٌ⁣(⁣٢٢٧).

  والمِقْرَمَةُ: المِحْبَسُ نَفْسُه يُقْرَمُ به الفِرَاشُ.

  والقَرَمُ: شِدَّةُ شَهْوَةٍ، بازٍ قَرِمٌ، وقَرِمْتُ إلى اللَّحْم، وهو قَرِمٌ وقَرْمانٌ.

  والقِرْمِيَّةُ: عُقْدَةُ أصْلِ البُرَةِ.

  والمَقْرُوْمَةُ في قَوْلِ عمرِو بن قَمِيْئةَ⁣(⁣٢٢٨):

  هي قِدَاحٌ في صُدُوْرِها حُزُوْزٌ

رقم:

  الرَّقْمُ: تَعْجِيْمُ الكِتَابِ، كِتابٌ مَرْقُومٌ.

  والتاجِرُ يَرْقُمُ ثَوْبَه: أي يَسِمُه.

  والمَرْقُوْمُ من الدَّوَابِّ: الذي يكونُ على أوْظِفَتِه كَيّاتٌ صِغَارٌ، وهي الرَّقْمَةُ.

  والرَّقْمُ: خَزٌّ مُوَشّىً.

  والرَّقْمَتَانِ: شِبْهُ ظُفْرَيْنِ في قَوائم الدابَّةِ مُتَقابِلَتَيْنِ.


(٢٢٧) في ت: القرم.

(٢٢٨) يعني به قوله الوارد في ديوانه: ٣٠، وهو:

بأيديهم مقرومةٌ ومغالقٌ ... يعود بأرزاق العيال مُنِيحُها