المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

* روق

صفحة 14 - الجزء 6

  ورَوْقُ الناسِ: سَيِّدُهم⁣(⁣٦٩).

  ورَوْقُ الإِنسانِ: هَمُّه ونَفْسُه، يُقال: ألْقى عليه أرْوَاقَه.

  والسَّحَابَةُ إذا أَلَحَّتْ بالمَطَر وثَبَتَتْ بأرْضٍ قيل: ألْقَتْ أرْواقَها.

  و [يُقال]⁣(⁣٧٠): أَكَلَ فلانٌ رَوْقَه: أي طال عُمرُه حتى تَحَاتَّتْ أسْنانُه.

  والرَّوْقُ: السِّنُّ.

  وفَعَلَ ذاكَ⁣(⁣٧١) في رَيِّقِ شَبَابِهِ ورَوْقِه: أي في أَوَّلِه.

  وأتَيْتُه رَيِّقَ الضُّحى: أي ارْتِفاعَه.

  والرَّيِّقُ من كُلِّ شَيْءٍ: أفْضَلُه؛ كرَيِّق الشَّرَاب⁣(⁣٧٢) والمَطَرِ. وقيل: الرَّيِّقُ هو⁣(⁣٧٣) أنْ يُصِيْبَكَ من المَطَر يَسِيْرٌ. وهو من الأضداد.

  والرَّوْقُ: الإِعْجَابُ بالشَّيْءِ، راقَني هذا الأمْرُ يَرُوقُني فهو رائقٌ وأنا مَرُوْقٌ. ومنه اشْتُقَّتِ الرُّوْقَةُ من الوَصائفِ والخَيْل⁣(⁣٧٤).

  وراقَ فلانٌ على أهْلِه: أي فاقَهُم.

  والرِّوَاقُ: بَيْتٌ كالفِسْطاط، والجميع الأرْوِقَةُ.

  والرَّوْقُ: مُقَدَّمُ البَيْتِ.

  وخِبَاءٌ مُرَوَّقٌ. ورَوَّقْتُ البَيْتَ تَرْوِيقاً.

  وفلانٌ مُرَاوِقي: أي رِوَاقُ بَيْتِه بِحِيال رِوَاقِ بَيْتي.

  ورِوَاقُ العَيْنِ: الحاجِبُ.

  والرَّوْقُ: البَدَلُ عن الشَّيْءِ.

  والرَّاوُوْقُ: ناجُوْدُ الشَّرَابِ الذي يُرَوَّقُ به فَيُصَفّى.


(٦٩) في ت: الروق القرن والسيد.

(٧٠) زيادة من ت.

(٧١) في ت: يقال فعل ذلك.

(٧٢) في ت: السراب.

(٧٣) لم ترد كلمة (هو) في ت.

(٧٤) في ت: والجبل.